Ngày 1 Tháng 1 - Lễ Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời

Ngày 1 Tháng 1 – Lễ Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời

Các bài đọc trích sách: - Dân Số 6,22-27; - Thánh Vịnh 67,2-3.5.6+8; - Galát 4,4-7; - Luca 2,16-21

Bài Đọc 1:  Dân Số 6,22-27  -     Ta Sẽ Chúc Lành Cho Chúng

Bài Đọc 2:  Galát 4,4-7  -            Là Con Thì Cũng Là Người Thừa Kế

Tin Mừng:  Luca 2,16-21  -    Người Ta Đặt Tên Cho Hài Nhi Là Giêsu

      

Thánh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa

                            

Giáo Hội đón chào Năm Mới Dương Lịch dưới hình thức cử hành lễ mừng kính đức Maria, Mẹ Thiên Chúa.  Nếu đức Maria không thưa với Chúa:  ‘’Này tôi là tỳ nữ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói,’’ thì Chúa Cứu Thế đã không nhập thế, cũng như Ngôi Hai không nhập thể được.

Maria là tạo vật số một đã tuyệt đối vâng ý Chúa Cha.  Vì Đức Maria vâng lời, nên việc nhập thể của Đức Giêsu đã trở thành hiện thực.  Do đó, nhân loại yêu mến và tôn vinh Mẹ là điều rất dễ hiểu. Nhờ cộng tác với Chúa, đức Maria đã đem ơn cứu độ đến cho chúng ta. 

Đức Maria yêu mến Thiên Chúa đến nỗi Chúa Thánh Thần đã ngự xuống nơi cung lòng Mẹ, và nhờ đó Ngôi Hai nhập thế làm người.  Đức Maria giữ một địa vị quan trọng trong đời sống thiêng liêng của mỗi người chúng ta.

Như chúng ta đều biết, Đức Maria chỉ là một trinh nữ yếu đuối, một cô gái trẻ trung, nhưng Mẹ có khả năng xua đuổi tội lỗi, đánh bại hỏa ngục, bởi vì quyền lực Thiên Chúa ở trong linh hồn một tạo vật, có thể trở nên mạnh mẽ trong sự yếu đuối.  Đức Maria ban cho chúng ta một mẫu gương can đảm; Mẹ khuyến khích chúng ta tin cậy vào Chúa trong mọi tình huống.

Đức Maria - Mẹ Thiên Chúa

Vui mừng qúa, Maria hát rằng:  ‘’Linh hồn tôi ngợi khen Chúa.  Thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.  Phận nữ tỳ hèn mọn, Người đoái thương nhìn tới; từ nay hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc.  Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả.’’

Nơi Đức Kitô nhập thể, chúng ta thấy sức mạnh trở nên yếu đuối; nhưng ở nơi Đức Maria, yếu đuối đã trở nên sức mạnh.  Chúng ta mang thân phận yếu đuối và mỏng dòn, từ bẩm sinh.  Nhưng, noi gương Đức Maria, nếu hoàn toàn phó thác nơi Chúa, chúng ta sẽ tìm thấy sự khôn ngoan và sức mạnh phi thường.  Đức Maria là nhân chứng cho biết, Chúa có thể làm được mọi sự nếu chúng ta cho Chúa đôi cánh tay thong dong của mình.

Nhờ sức mạnh siêu nhiên, Đức Maria đã có thể đổi ngược trào lưu nhân loại đổ nát do tội lỗi nguyên tổ gây nên.  Nhờ sức mạnh Thiên Chúa, Maria đã nhận sứ mạng là Mẹ Thiên Chúa qua mầu nhiệm Nhập Thể.  Trong Đức Kitô, Thiên Chúa đã trở nên người như chúng ta, từ nơi cung lòng Đức Maria.  Chính vì thế, nhân loại đã thoát khỏi vòng tội lỗi và sự chết thiêng liêng.

Maria được mọi ân sủng, vì Mẹ biết cầu nguyện.  Maria trở nên Mẹ Thiên Chúa, vì Mẹ đã cầu nguyện.  Cầu nguyện là sức mạnh của Mẹ, cũng như cầu nguyện là sức mạnh của tất cả các linh hồn lành thánh.  Mẹ cầu nguyện trong mọi hoàn cảnh, khi vui cũng như lúc buồn.  Maria được phong tặng tước hiệu ‘’Đấng cầu bầu’’, vì Mẹ mang ân sủng cầu nguyện.  Maria cầu nguyện cách đơn sơ, vì Mẹ khiêm nhường.

Xã hội chúng ta đang sống, mỗi ngày càng trở nên phức tạp và cao ngạo.  Maria rất đơn sơ và ngay thật.  Mẹ không lừa đảo hay phỉnh gạt.  Chính tội lỗi thúc đẩy chúng ta ưa thích che đậy và quanh co.  Mẹ là cô gái thôn quê, nên Mẹ cầu nguyện đơn sơ, chân thành. 

Đức Maria - Mẹ Thiên Chúa

Một lần kia, đức Giám Mục Anthony Bloo nghe thấy anh nhà quê cầu nguyện cho một người bạn như sau:  ‘’Lạy Chúa, xin nhớ đến Nicôlai, anh ta còn trẻ lắm, mới hai mươi tuổi.  Vì sinh nhai, anh phải để người vợ trẻ hơn anh và đứa con duy nhất ở lại làng.  Chúa có thể tưởng tượng, anh đau khổ biết bao nhiêu, vì không thể tiếp tục sống với vợ con trong làng được!  Xin Chúa gìn giữ anh.  Xin Chúa che chở anh khỏi mọi sự dữ, cho anh đủ can đảm; anh đã cố gắng cả năm nay rồi, và xin cho anh sớm trở về đoàn tụ với gia đình.’’

Chúng ta có thể học được từ nội dung cầu nguyện của anh nhà quê, với lời lẽ đơn sơ, thẳng thắn, thực tế, trong yêu thương và trắc ẩn.  Lời cầu nguyện của Đức Maria cũng đơn sơ, ngắn gọn, bởi vì Mẹ là cô gái nhà quê. 

Thánh Bernađô nói:  ‘’Theo Mẹ Maria, chúng ta không lầm đường; cầu nguyện với Mẹ Maria, chúng ta không sai lạc; và có Mẹ Maria làm bạn, chúng ta sẽ tới bến.’’ 

Lạy Mẹ Maria, đó cũng là ước vọng của con trong lúc cầu nguyện.

  

TẤT NIÊN - GIAO THỪA

TẤT NIÊN  -  GIAO THỪA




Năm Đức Tin (2012-2013)
  

Chào Đón Năm 2013

Giã Biệt Năm 2012

  

Giã biệt năm 2012 với lời cảm tạ

và chào đón năm mới 2013 với vạn điều ước mong tốt lành.

Cảm tạ những hồng ân Chúa đã ban cho từng cá nhân

và xin Chúa thương ban mọi ơn lành hồn xác cho mọi người.

Từ buổi chiều cho đến nửa đêm 31 tháng 12

các giáo đường-thánh thất trên toàn cầu lần lượt vang tiếng

chuông reo, lời hát, kinh nguyện, thánh lễ để diễn đạt ý tưởng

’’YỂM CỰU NGHINH TÂN’’

Giao thừa là bỏ lại qúa khứ những sự kiện đã xẩy ra trong năm cũ

để đón nhận tất cả những gì bất ngờ sẽ diễn ra vào năm mới

đúng theo tinh thần Kinh Lậy Cha:

’’... Nguyện Danh Cha Cả Sáng, Nước Cha Trị Đến,

Ý Cha Thể Hiện Dưới Đất Cũng Như Trên Trời…’’

Thánh Phaolô khuyên chúng ta cầu nguyện không ngừng

và tạ ơn Thiên Chúa trong mọi hoàn cảnh

- qua Đức Kitô Giêsu - 

về tất cả những gì Người đã và sẽ thực hiện cho chúng ta

vì muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương.

Ban Biên Tập Trang Báo Điện Tử Online - Suy Niệm

chân thành kính chúc qúi đọc giả

Sức Khỏe và Bình An trong Năm Mới.

Xin qúi độc giả cũng cầu nguyện cho chúng tôi nữa.

Trang Báo Điện Tử Online khai mở từ tháng 2 năm 2012

và bắt đầu hoạt động đều đặn từ tháng 7 năm 2012.

Đến giờ giao thừa năm 2012-13 Trang Báo Điện Tử Online

đã khiêm tốn gửi qua ''mạng Internet'' 120 bài viết
với 1.885 lần đọc của qúi đọc giả.

Tin tức trên ’’Mạng Lưới’’ không có đọc giả cố định,

Ban Biên Tập đã gửi thư giới thiệu

Trang Báo đến khoảng 50 bạn hữu xa gần để xin

làm cánh tay nối dài chia sẻ món qùa tinh thần theo quan niệm

’’ĐỒNG THANH TƯƠNG ỨNG, ĐỒNG KHÍ TƯƠNG CẦU’’

Số lượt xem theo quốc gia

Mục nhập	Số lượt xem
Hoa Kỳ	597
Việt Nam	452
Đan Mạch	421
Nga	261
Đức	41
Hà Lan	16
Úc	9
Pháp	9
Ca-na-đa	6
Vương quốc Anh	6

Các gia đình toàn cầu đang quây quần bên nhau

để đón chào sự chuyển mình của thời gian bằng

CHAMPAGNE – RƯỢU – PHÁO –

CÁC MÓN ĂN THỊNH SOẠN – SAY SƯA NGHIÊNG NGẢ…


Champagne



Pháo Nổ Vui Tươi

Say Sưa Nghiêng Ngả



Kết Qủa Của Ăn Uống Ê Hề



Và... Nửa Đêm - Cuộc Vui  + Tiệc ... Tàn

  

Thức Ăn Thịnh Soạn

   

Ngày 31 Tháng 12 - Ngày Thứ Bảy Sau Lễ Giáng Sinh

31 Tháng 12 - Sau Bảy Ngày Trong Mùa Giáng Sinh

Các bài đọc trích sách: - 1 Gioan 2,18-21; - Thánh Vịnh 96,1-2.11-12.13; - Gioan 1,1-18

Bài Đọc:  1 Gioan 2,18-21  -       Không Có Sự Dối Trá Nào

                                     Phát Xuất Từ Sự Thật    

Tin Mừng:  Gioan 1,1-18  -        Ngôi Lời Đã Trở Nên Người Phàm  

Lúc Khở Đầu Đã Có Ngôi Lời

                 Đoạn Tin Mừng mô tả tiến trình Con Chúa Giáng Sinh của thánh Gioan tông đồ, không giống Phúc Âm do các thánh sử khác trình bầy.  Gioan không đề cập tới máng cỏ, cũng không nói đến các mục đồng, ngôi sao hay nhóm đạo sĩ.  Mặc dù nội dung bình dị, nhưng lối suy diễn của Luca có vẻ cao nhã, nói rõ về Con Người Giêsu, và lý do khiến Người đến trong thế gian.

              Lời mở đầu tương tự câu Kinh Thánh khai diễn Sách Sáng Thế.  ‘’Ngôi Lời’’ đã ở cùng Thiên Chúa ngay từ thuở tạo thiên lập địa, và nhờ Người mà vạn vật được tạo thành.  Nếu xác quyết rằng, Ngôi Lời đã ở cùng Thiên Chúa ngay từ thuở ban đầu, và nhờ Người mà vạn vật được tạo thành, đồng thời, Người là Thiên Chúa, thì thật sự là những điều hết sức kỳ diệu, và ‘’Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta, đầy tràn sự thật và ân sủng’’ (Gioan 1,14), lại là một điều kỳ diệu hơn nữa.

                 Câu nói trên thường được nhắc tới, nhưng thực sự không đụng chạm mạnh vào tâm thức mỗi người.  Tuy nhiên, điều khó tin nhất trong lịch sử nhân loại vẫn là vấn đề Ngôi Lời Thiên Chúa, Người Con Thánh Thiện, đã sinh vào đời như tất cả mọi người chúng ta:  ăn, uống, ngủ…, và bất chợt kết liễu cuộc đời cách thống khổ trên thập giá.

                 Chúng ta có thể kể cho người khác biết về cuộc đời của mình, nhưng chắc chắn không hoàn toàn đầy đủ.  Trái lại, Ngôi Lời Thiên Chúa phản ánh một cách hết sức trung thực và rõ ràng Người là ai; ngoài ra, ở nơi Đức Giêsu Kitô, chúng ta có thể nhìn thấy một Thiên Chúa vô hình được tỏ lộ hoàn toàn.

                 Hiện nay, chúng ta không nhìn thấy Đức Giêsu bằng xương bằng thịt, nhưng chúng ta có thể gặp gỡ Người cách gần gũi, thân tình, trong lúc cầu nguyện, khi đọc hoặc nghe Kinh Thánh, và rước Thánh Thể.  Đức Giêsu là ánh sáng chiếu soi vào nơi tối tăm.  Người đến thế gian để tiêu diệt tội lỗi và sự dữ, hầu chúng ta có thể chia sẻ niềm vinh thắng và sự sống lại với Người.

                 Trước khi giã biệt năm cũ để đón mừng năm mới, chúng ta cùng nhau hướng lòng tới Chúa, với niềm hy vọng một tương lại rực rỡ, vì tin tưởng rằng, Người có sức mạnh hơn tất cả mọi bóng tối.

               Minie Louise Haskins phát biểu, ‘’Và tôi đã nói với người đứng ngay trước thềm năm mới rằng: ‘cho tôi một tia sáng để tôi có thể bước vào chốn vô định cách an toàn.’  Người đó trả lời:  ‘Cứ đi vào bóng tối và lấy tay của anh đặt vào bàn tay Chúa, như thế anh sẽ nhìn thấy rõ hơn nhờ một tia sáng, và an toàn hơn là bước trên một con đường quen thuộc.’’

                 ‘’Lạy Đức Giêsu, chúng con cảm tạ Chúa, vì tình yêu, Chúa đã xuống thế gian làm người, và hiến mạng sống vì chúng con.  Xin cho chúng con biết mở rộng tâm hồn đón nhận Chúa từng giây phút trong cuộc sống hằng ngày, hầu chúng con cũng có thể nói được rằng, nhờ sự thành toàn của Chúa, mà chúng con đã nhận được từ ơn này đến ơn khác.  Amen.’’

Lễ Thánh Gia Thất - Năm C

Các bài đọc trích sách: - Huấn Ca 3,2-6.12-14; - Thánh Vịnh 128,1-5; - Côlôsê 3,12-21; - Luca 2,41-52

 

Gia Đình Là Nền Tảng Của Xã Hội

  

     Năm 2012 chấm dứt vào đêm 31 tháng 12, và chúng ta đang bước vào tháng thứ ba năm Đức Tin, cũng còn gọi là Năm Hồng Ân, là thời điểm thuận tiện để chúng ta cùng nhau bỏ ra ít phút nhận định xem, hiện nay chúng ta đứng ở điểm nào trên con đường tiến về với Chúa Cha.  Á thánh cố giáo hoàng Gioan Phaolô II đã từng nói:  ‘’Toàn thể cuộc sống của người Kitô hữu giống như một cuộc lữ hành lâu dài tiến về nhà Cha trên trời.’’

     Hằng năm, vào dịp Lễ Vượt Qua, Đức Maria và thánh Giuse đều lên đền thờ Giêrusalem để dâng lời cảm tạ Thiên Chúa về các ơn Người đã ban cho các Đấng trong suốt một năm trôi qua. 

Thánh Gia:  Đức Giêsu-Thánh Nữ Maria-Thánh Cả Giuse

     Cuộc hành trình tiến về nhà Cha của các Đấng diễn ra vào năm Đức Giêsu lên 12 tuổi, ghi một dấu ấn khá đặc biệt.  Giống như các Đấng, chúng ta cũng cần ghi nét đậm cuộc hành trình của mình bằng những lời cảm tạ dâng lên Chúa Cha. 

     Thông thường, chúng ta chỉ để ý tới cuộc hành trình bằng cách nhìn lại quãng đường đã trải qua, tức là giữa điểm khởi hành và điểm tới; dường như, ít khi nào chúng ta quan tâm đến việc Chúa đồng hành với chúng ta, và ban cho chúng ta muôn vàn ơn lành, phần hồn cũng như thể xác. 

     Một vài câu hỏi gợi ý để chúng ta có thể nhận ra các phúc lộc chúng ta đã nhận được, thí dụ như trong tôi có sự thay đổi, nhưng sự thay đổi hiện nay tôi đang có là do từ đâu đến?  Đức Tin của tôi có lớn mạnh hơn không? 

     Sự tương quan của tôi với Thiên Chúa, với Đức Giêsu và Đấng ban sự sống là Chúa Thánh Thần trong lúc này ra sao, đã trưởng thành chưa? 

     Và cách cư xử của tôi với những người chung qaunh có tiến bộ không?
 

Thánh Gia

     Việc Đức Giêsu ở lại Giêrusalem làm Đức Maria và thánh Giuse lo âu, phiền muộn là một hành động hết sức vô tư, phát xuất từ bản tính tự nhiên, khiến Người đã bình thản thốt lên:  ‘’Cha mẹ không biết rằng con phải lo công việc của Cha con ư?’’ (Luca 2,49). 

     Ngay từ thuở thiếu thời, những khi ở trong đền thờ, đặc biệt lần này, Đức Giêsu đã tỏ ra liên hệ mật thiết với Chúa Cha.  Khi bước vào tuổi trưởng thành, Đức Giêsu lại càng hiểu rõ Người là ai -  là Con Đức Chúa Cha.

     Là Con Đức Chúa Cha, nên Đức Giêsu biết, Người phải quan tâm tới công việc của Chúa Cha, và sống cuộc đời hoàn toàn vì Chúa Cha.  Hành động như thế có nghĩa là Người khước từ cuộc sống nhân loại, nhưng không quên kết hợp mật thiết với thân mẫu và thánh Giuse.

     Điều này đã được thánh sử Luca chứng minh khi viết:  ‘’Người theo hai ông bà trở về Nazarét và Người vâng phục hai ông bà.’’ (Luca 2,51).  Cử chỉ này nói lên rằng, suốt đời sống của Đức Giêsu là một cuộc lữ hành hướng về Chúa Cha, yêu mến Chúa Cha trên hết mọi sự, và thực thi ý Chúa Cha, hầu làm đẹp lòng Chúa Cha.

Thánh Gia

     Chúng ta cũng cần có một Thái độ dứt khoát như vậy.  Là con cái Chúa Cha, chúng ta được mời gọi thực thi cuộc lữ hành về với Chúa Cha. 

     Là con cái Chúa Cha, chúng ta cũng phải sống cuộc đời vì Chúa Cha, và dâng hiến toàn thân cho Chúa Cha trong tuân phục, kính yêu Người.

     Là những người còn đang tiếp tục cuộc hành trình về với Chúa Cha, chúng ta cần nài xin Chúa Thánh Thần giúp sức để chúng ta có được những bước chân mới tràn đầy ý nghĩa và niềm vui.

''Lạy Chúa Cha,

Chúa đã cho con trở thành người con của Cha

và đặt con trên đường về với Cha.

Con cảm tạ Cha,

vì Cha luôn có mặt trong đời sống của con.

Con cảm tạ về những hồng ân Cha

đã ban cho con trong năm vừa qua.

Xin Cha gìn giữ con trên bước đường

con đang tìm đến gặp gỡ Cha.  Amen.’’

29 Tháng 12 - Ngày Thứ 5 Sau Tuần Lễ Giáng Sinh

Thứ Hai Sau Năm Ngày Trong Tuần Lễ Giáng Sinh  -  29 Tháng 12

Các bài đọc trích sách: - 1 Gioan 2,3-11; - Thánh Vịnh 96,1-2a.2b-3.5b-6; - Luca 2,22-35

Bài Đọc:  1 Gioan 2,3-11  -         Ai Ghét Anh Em Mình

                                        Thì Ở Trong Bóng Tối

Tin Mừng:  Luca 2,22-35  -  Trời Vui Lên, Đất Hãy Nhảy Mừng  

Xin Để Tôi Tớ Này Được An Bình Ra Đi 

                 Là những công dân Do Thái tốt lành, bà Maria và ông Giuse đã đem con trai của mình lên Giêrusalem, để tiến dâng cho Thiên Chúa; vì theo Lề Luật, thì tất cả các con trai đầu lòng đều phải được hiến dâng cho Thiên Chúa, cùng với một lễ tế.

 

Trường hợp Đức Giêsu lại mang một ý nghĩa trọng đại hơn, so với sự hiểu biết thông thường của cha mẹ Người.  Cách riêng, cả cuộc đời Đức Giêsu là một của lễ hiến tế dâng lên Thiên Chúa.  Đi Giêrusalem, cùng với vật hiến tế là cách tiên báo cuộc lữ hành của Đức Giêsu vào thành Giêrusalen trên lưng lừa sau này, và chính Người đã trở nên của lễ hiến tế, vì tội lỗi trần gian.

Tất cả các sự kiện liên hệ cũng đã được ông Simêon tiên báo, qua việc Chúa Thánh Thần tiết lộ cho biết, chính Hài Nhi Giêsu là Đấng Messia, như Thiên Chúa đã hứa.  Chúng ta chúc tụng và vui mừng vì Thiên Chúa đã đáp lời nhân loại kêu cầu.  Thánh Thần là Đấng luôn muốn tỏ lộ cho chúng ta biết Đức Giêsu, và khi Người đáp lời van xin của chúng ta, thì cũng là một trong những niềm vui và hạnh phúc, để chúng ta tạ ơn.

Đức tin và tấm lòng rộng mở của Simêon khiến Chúa để cho ông được tiếp cận Đấng Cứu Chuộc nhân loại, ở nơi chính con người Hài Nhi. Tấm lòng rộng mở của Simêon giúp ông có thể hiểu Đức Giêsu là ánh sáng soi đường cho Dân Ngoại, trong khi hầu hết những người Do Thái chỉ nghĩ rằng, Đấng Messia sẽ giúp họ tiêu diệt toàn bộ kẻ thù dân tộc.

Lời tiên đoán của Simêon không chỉ đem lại niềm vui, nhưng ông cũng cho biết, Đức Kitô ‘’còn là dấu hiệu bị người đời chống báng’’ (Luca 2,34).  Điều này không chỉ là một sự thật ở thời Đức Giêsu mà thôi, những còn là một kết qủa hiển nhiên ngay trong hiện đại nữa.  Đức Giêsu kêu gọi mỗi người chúng ta nên có một nhận định về Người, Đấng không ngừng bầy tỏ sự thật, nhưng người đời lại ưa thích sống an toàn trong lừa dối và ảo tưởng.

Theo lời mô tả của thánh Phaolô, thì Đức Giêsu là nỗi ô nhục và điên rồ của một số người:  ‘’Chúng tôi rao giảng Đức Kitô bị đóng đinh, một điều mà người Do Thái coi là ô nhục, và dân ngoại cho là điên rồ, nhưng đối với những ai được kêu gọi, cả Do Thái lẫn Hy Lạp, Đức Kitô là sức mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa’’ (1 Côrintô 1,23-24).

Trong Mùa Giáng Sinh, chúng ta sử hành ánh sáng Đức Kitô đến trong thế gian, nhưng, đồng thời, chúng ta mong đợi Người lại đến, khi chiến thắng và vinh quang của Người bao trùm thế gian, và bóng tối đã hoàn toàn tan rã.  Chúng ta ước  ao và mong đợi như Simêon, đồng thời xin Chúa đến an ủi dân Người.

          ‘’Lạy Đức Giêsu, chúng con tin Chúa là ánh sáng thế gian.  Xin cho chúng con đừng nấp trong bóng tối, nhưng cố gắng bước vào vòng ánh sáng chói lọi của Chúa, trong khi chúng con mong đợi ngày chung hưởng vinh quang bất diệt với Chúa.  Amen.’’

Thánh Gioan, Tông Đồ, Tác Giả Sách Tin Mừng - Ngày 27 Tháng 12

Thánh Gioan, Tông Đồ, Tác Giả Sách Tin Mừng  -  Ngày 27 Tháng 12

Các bài đọc trích sách: - 1 Gioan 1,1-4; - Thánh Vịnh 97,1-2.5-6.11-12; - Gioan 20,2-8

Bài Đọc:  1 Gioan 1,14  -            Chúng Tôi Loan Báo Cho Anh Em

                                          Sự Sống Đời Đời

Tin Mừng:  Gioan 20,1-8  -        Chúng Tôi Đã Thấy Và làm Chứng

Thánh Gioan Tông Đồ Thánh Sử

Thân Thế và Sự Nghiệp Thánh Tông Đồ Gioan.-

        Gioan là con ông Giêbêđê và bà Salômê.

     Gioan sinh tại Galilê, khoảng giữa năm 10 và 15 sau Công Nguyên.

     Thân phụ Gioan là một ngư phủ.

     Thân mẫu Gioan liên kết với các phụ nữ khác đi theo phục vụ các môn đệ Đức Giêsu. (Máccô 15,40-41; 16,1)

     Gioan là em thánh tông đồ Giacôbê (cả) (Máccô 5,37).  Gioan là một trong 12 tông đồ được Đức Giêsu tuyển chọn.

Đức Giêsu đặt cho hai anh em Giacôbê và Gioan biệt danh Bôanêghê – tiếng cổ Do Thái Aramaic, có nghĩa là con của thiên lôi – (Máccô 3,17), ám chỉ hai anh em rất nhiệt tình với Đức Giêsu.

Theo Kinh Thánh Cựu Ước mô tả thì Gioan, Giacôbê và Phêrô là ba nhân vật gần gũi Đức Giêsu nhất.  Gioan đã cùng với Giacôbê và Phêrô chứng kiến việc Đức Giêsu đàm đạo với Môsê và Êlia trên đỉnh núi ‘’Tabor’’.  Gioan đã có mặt tại vườn cây dầu (Giệtsimani) vào đêm, trước khi Đức Giêsu chịu chết trên thập giá.  Mọi người lìa bỏ Đức Giêsu trong lúc Người gần chết, Gioan vẫn còn ở lại dưới chân thập giá, và Đức Giêsu đã ủy thác Đức Maria cho Người săn sóc. 

Đức Maria Và Thánh Gioan Dưới Chân Thập Giá

Sau khi Đức Giêsu băng hà, Gioan là một trong những người được đề cử tham gia nhóm lãnh đạo khối môn đệ Đức Giêsu ở Giêrusalem.  Qua sách Tông Đồ Công Vụ, Gioan đã cùng với Phêrô và Giacôbê ra đi làm chứng cho Đức Kitô Giêsu.  Gioan và Phêrô đã đến với những người tân tòng tại Samaria (Công Vụ Tông Đồ 8,14. 25).  Khi trở lại, Phaolô đã hoạt động và báo cáo việc rao giảng của mình cho Gioan, Phêrô và Giacôbê (Galát 2,1-10).  Gioan được tặng biệt hiệu Diều Hâu.

Không có văn bản nào chứng minh Gioan kết liễu cuộc đời ra sao. Một vài  thông tin cho rằng, Gioan đã bị tử đạo. Thông tin khác lại nói, Gioan chết vì tuổi già sức yếu.  Thông tin khác nữa rằng, Gioan đã bị đun sôi trong dầu và ép phải uống chất độc, nhưng không gây hại gì cho Người. Vào thế kỷ thứ II, có thông tin cho rằng Gioan chết và được mai táng tại Êphêsô.

           Theo các học giả hiện đại thì Gioan là tác giả sách Tin Mừng số bốn, nhưng có người nói rằng Gioan, con ông Giêbêđê không phải là tác giả sách Tin Mừng, sách Khải Huyền và ba Lá Thư.  Nhưng có điều chắc chắn, tính theo thời gian, thì sách Tin Mừng thứ bốn viết sau ba sách Tin Mừng khác.  Sách Tin Mừng nói về ’môn đệ được Đức Giêsu yêu mến’’, mà người ta đoán là Gioan, nhưng sách Tin Mừng chưa bao giờ nêu đích danh ai.  Vài học giả vẫn còn chưa tin chắc ba Lá Thư là cùng tác giả với sách Tin Mừng thứ bốn.  

Thánh Gioan Với Danh Hiệu Diều Hâu

Có thông tin cho rằng Gioan đã bị đầy ra hải đảo Patmon của Hy Lạp trong thời kỳ cấm đạo do hoàng đế Rôma, Domitian (trị vì từ năm 81 đến 96) khởi xướng; đó là giai đoạn Gioan viết sách Khải Huyền.  Và sách Tin Mừng thứ bốn cũng được hình thành khoảng giữa năm 85 và 95, sau Công Nguyên.   

Sau đây là lời cầu nguyện của thánh Anselm lúc sinh thời (thế kỷ X), để dâng kính thánh sử Tông Đồ Gioan:

     ‘’Thánh Gioan là một trong các tông đồ lớn nhất của Đức Giêsu Kitô, là một trong các Chúa của vương quốc Thiên Chúa, là một trong những người rất giầu lòng yêu thương, là người có nhiều tình yêu nhất trong số những kẻ được Thiên Chúa yêu thương.  Gioan là người giầu ơn phúc và là người được ơn phúc tràn trề.

     ‘’Xin Ngài hãy nhìn xem:  đây là một linh hồn khốn khổ và lại là người Kitô hữu nghèo nàn, túng quẫn, đang cần tới tấm lòng giầu tình thương như Ngài.  Là kẻ đói bụng, đứng trước cổng nhà Ngài, để cầu lòng khoan dung của Ngài; là tên ăn mày, con xin Ngài bố thí cho một chút thực phẩm trong kho tàng to lớn của Ngài.

     ‘’Với những việc từ thiện nêu trên, Ngài cảm thấy hài lòng, đồng thời còn làm cho nhiều người được no bụng, ấm thân, hoặc ít nhất, riêng con cũng được Ngài chia sẻ cho một phần nhỏ gia sản của Ngài, hầu con có thể tiếp tục sống.

     ‘’Cám ơn Đấng giầu có của Thiên Chúa, vì Ngài đã ban linh hồn của kẻ tôi trung nghèo nàn của Thiên Chúa, Đấng yêu thương Ngài, vì Ngài đã rộng lòng rút ra từ kho tàng thâm tâm của Ngài, và ban phát cho con; tặng vật tuy nhỏ đối với Ngài, nhưng rất lớn, đối với con, dễ dàng đối với Ngài, nhưng lại liên quan tới sự sống của con…’’

     ‘’Linh hồn con nghèo nàn, nhưng được Chúa chúng ta yêu thương; buộc con phải thú nhận điều ấy, và mặc dù cảm thấy thẹn thùng, khi làm như vậy. Con nghèo cả về hai lãnh vực - tức là linh hồn con yêu mến Chúa qúa ít, so với tình yêu Chúa dành cho con. Dĩ nhiên, con thực tâm thú nhận, một mặt con qúa bất công, còn mặt khác, Chúa lại rất công bình; trong cả hai lãnh vực, con đều nhận thấy, con là kẻ thật đáng thương hại, trước việc phân xử công minh của Thiên Chúa.

     ‘’Lạy thánh Gioan, vị tông đồ thân mến của Đức Giêsu Kitô, xin cầu cùng Chúa cho con thật nhiều tình yêu Chúa, và ơn biết yêu mến Chúa, đồng thời cũng được Chúa yêu mến con.  Lạy người bạn của Chúa, nếu vì Ngài mà Chúa yêu mến chúng con, thì chắc chắn, Chúa cũng sẽ dủ lòng thương xót chúng con; và nếu, qua Ngài, chúng con yêu mến Chúa, thì Chúa sẽ động lòng yêu mến chúng con.

     ‘’Lạy thánh Gioan, nếu Ngài làm cho Chúa ghé mặt yêu thương chúng con, tức là Ngài làm cho chúng con trở nên những kẻ mắc nợ Ngài rất nhiều, và nếu Ngài làm cho chúng con yêu mến Chúa hơn, thì lạy thánh Gioan, như thế là Ngài làm cho Chúa sẽ yêu mến những khác thật nhiều, như Chúa đã yêu mến Ngài; và bất cứ những gì Ngài làm cho người ta yêu mến Chúa, thì Ngài đều được đền bù, đối với  món nợ ấy.  Thưa Ngài, xin tỏ lòng thương xót những kẻ nài xin; con xin hết lòng đội ơn, vì biết bao điều tốt lành Ngài đã chuyển cầu cùng Chúa cho một linh hồn.’’

Thánh Anselm