Thứ Hai Sau Chúa Nhật 13 Thường Niên - Năm Lẻ

Thứ Hai Sau Chúa Nhật 13 Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách: - Sáng Thế 18,16-33; - Thánh Vịnh 103,1-4.8-11; - Mátthêu 8,18-22

 

Chúa Là Đấng Từ Bi Nhân Hậu

 

Thiên Chứa tỏ mình cho nhân loại; và Kinh Thánh là một trong các cách Thiên Chúa chọn để tỏ mình ra.  Qua bài đọc hôm nay, chúng ta thấy Thiên Chúa chẳng muốn, hoặc có ý định để các tạo vật thân thương của mình bị hủy diệt; Người là Thiên Chúa biết can thiệp.  Mặc dù là một hành vi tiêu cực, nhưng Thiên Chúa nhận thấy cần phải can thiệp vào hoàn cảnh của Sôđôm và Gômôra (Sáng Thế 19,24).

Trong Kinh Thánh Cựu Ước, chúng ta nhận thấy Thiên Chúa đã can thiệp vào nhiều trường hợp rất cụ thể.  Câu truyện con tầu Noê và cuộc xuất hành dẫn đưa dân Do Thái ra khỏi đất Ai Cập, đi vào Đất Hứa, là hai thí dụ điển hình lẫy lừng nhất.  Nhưng trong Tân Ước, chúng ta thấy việc Thiên Chúa nhập thế làm người để đi vào thời gian và không gian, do Người tạo dựng là một can thiệp vô cùng vĩ đại. 

Đức Giêsu đã khai mở triều đại Thiên Chúa tại trần gian và đã chiến thắng tội lỗi, cũng như nhờ sự chết của Người trên thập giá, mà nhân loại mới có thể giao hòa với chính Người, và đem sự sống bất diệt đến cho những ai dốc lòng ăn năn sám hối và đặt niềm tin ở nơi Người.

Người Do Thái coi Abraham như một người cha dân tộc.  Qua Giacóp, mười hai chi tộc đều thuộc giòng dõi Abraham, vì thế, dân tộc Do Thái tự coi mình là những kẻ được thừa hưởng lời Thiên Chúa, và như vậy họ xứng đáng tiếp nhận Đất Hứa và chiếm địa vị là dân được Thiên Chúa tuyển chọn. 

Mặc dù Abraham không được ánh sáng soi dẫn vào cuộc đời Đức Giêsu và chương trình cứu độ của Thiên Chúa, nhưng Ngài là mẫu gương đức tin để chúng ta noi theo.  Abraham liên hệ mật thiết với Thiên Chúa đến nỗi, mặc dù dân chúng thành Sôđôm và Gômôra nổi dậy chống đối Đấng Tạo Hóa cách mãnh liệt, nhưng Ngài vẫn yêu thương họ, và còn can đảm thay mặt họ can thiệp với Thiên Chúa.

Abraham rộng lòng thương xót, và ngay từ thuở ban đầu, Ngài đã từng chứng tỏ là một người sẵn sàng can thiệp vào những trường hợp cần thiết: Nếu trong thành có một số người tối thiểu được kể là công chính, thì Thiên Chúa sẽ không sát hại những kẻ vô tội.

Nhiều người nghĩ rằng, cầu nguyện xin ơn cho mình dễ hơn cầu nguyện đem ơn ích cho các vật thể khác.  Cầu nguyện cho thân bằng, quyến thuộc là cách bầy tỏ tình yêu đối với họ, và được kể là hợp tình hợp lý.  Nhưng, Chúa còn muốn chúng ta có một trái tim quảng đại hơn, biết quan tâm và cầu nguyện cho Giáo Hội, cũng như toàn thể nhân loại nữa.    

Cũng như Abraham, là những người Kitô hữu, chúng ta được mời gọi thay mặt cho mọi người, lên tiếng đấu tranh cho công lý và hòa bình trên khắp toàn cầu.  Chúng ta cần trở nên những người biết xót thương, để có thể khẩn thiết nài xin Chúa rộng lòng ban ơn và chúc phúc cho tất cả mọi người cần đến lòng thương xót Chúa, không kể họ là ai, hoặc thuộc thành phần nào trong xã hội.

‘’Lạy Chúa, xin giúp con biết quan tâm tới người khác, và xin dâng lên trước tôn nhan Chúa tất cả mọi người cần đến lòng thương xót Chúa.  Amen.’’