Chúa Nhật 2 Mùa Vọng - Năm A

Chúa Nhật 2 Mùa Vọng  -  Năm A

Các bài đọc trích sách: - Isaia 11,1-10; - Thánh Vịnh 72,1-2.7-8.12-13.17; - Rôma 15,4-9; - Mátthêu 3,1-12

Các Anh Hãy Sinh Hoa Qủa Để Chứng Tỏ Lòng Sám Hối

Hai cây nến thắp sáng biểu hiện Chúa Nhật 2 Mùa Vọng

              Thiên Chúa kêu gọi mỗi người trong chúng ta dâng hiến cuộc sống của mình cho Người.  Cách đáp trả sứ điệp Tin Mừng của Chúa chính xác nhất là thừa nhận triều đại Thiên Chúa đang ở giữa chúng ta.  Và đó cũng là bản chất của lòng sám hối. 

Sám hối là thay đổi từ trong sâu thẳm tâm hồn và trí khôn của mình, để cuộc sống có thể sinh hoa kết qủa, nhờ các việc tốt lành chúng ta làm hằng ngày.  Gioan Tẩy Giả kêu gọi chúng ta sám hối, tức là mời gọi chúng ta sống trung thành với giao ước của Chúa. 

Gioan Tẩy Giả dùng hình ảnh một cây mang nặng hoa trái, để ám chỉ một người, suốt cuộc đời, trung thành với Chúa.  Và khi mối tương giao mật thiết giữa chúng ta và Chúa đã được thiết lập, thì cuộc đời chúng ta sẽ sinh hoa kết trái dồi dào.  

Kêu gọi sám hối là cách Đức Giêsu bắt chúng ta nhìn nhận tội lỗi và sai lầm của mình cách chân thành và nghiêm túc, hầu đón nhận ơn tha thứ, để nhờ đó, tâm hồn và trí khôn chúng ta có thể thay đổi, hầu xứng đáng được Chúa Thánh Thần tuôn đổ hồng ân xuống trên chúng ta. 

Sám hối đòi buộc chúng ta chiến đấu không ngừng, trong mọi hoàn cảnh, hầu vượt thắng các dịp tội, khiến chúng ta có thể trở thành mù quáng, không để Chúa hoàn toàn thống trị tâm hồn và thể xác chúng ta.

Sám hối là chấp nhận Chúa làm chủ đời sống chúng ta, trong mọi tình huống; quan trọng nhất là chúng ta phải luôn cậy trông vào sự nâng đỡ và ơn soi dẫn của Thánh Thần, hầu chúng ta có đủ khả năng dò xét lương tâm và kiểm tra cuộc sống của mình để nhận định rõ, chúng ta cần cải hoá và sám hối trong lãnh vực nào.  

Khi đã được Chúa Thánh Thần dìu dắt và hướng dẫn, thì chúng ta sẽ dễ dàng xa lánh tội lỗi và quyết tâm đặt Đức Kitô Giêsu lên hàng đầu trong mọi hoàn cảnh, và nhờ thế, sức mạnh Chúa Thánh Thần sẽ giúp chúng ta đổi mới cuộc sống của mình.

               

             Mùa Vọng là thời điểm Chúa tuôn đổ tràn đầy ân sủng trên Giáo Hội của Người, giúp mỗi cá nhân trong chúng ta có cơ hội cải tạo, canh tân và bồi dưỡng cuộc sống của mình.  

Mùa Vọng là dịp thuận lợi để chúng ta cử hành Bí Tích hòa Giải, một dấu chỉ của lòng sám hối.  Chúng ta cầu xin Chúa Thánh Thần vạch vẽ, chỉ bảo, để chúng ta nhận biết các lỗi lầm và yếu đuối, đang đè nặng tâm hồn và thể xác chúng ta.  Khi đã được Chúa Thánh Thần soi dẫn và nâng đỡ, chúng ta dễ dàng bộc lộ với Chúa, qua linh mục giải tội, để xin Người tha thứ. 

Lúc đó, Chúa sẽ giải thoát chúng ta ra khỏi vòng tăm tối và quyền lực tội lỗi.  Người sẽ ban cho chúng ta một cuộc sống mới, tràn đầy tình yêu và ân sủng.  Sám hối chính là cửa ngõ đi vào cuộc sống tự do, để có thể cảm nhận được tình yêu, ơn tha thứ và lòng thương xót của Chúa. 
  
‘’Lạy Chúa Giêsu, con xin dâng trọn tâm hồn con cho Chúa.  Xin Chúa gột rửa lòng trí con sạch mọi tội lỗi.  Xin chúa biến đổi và canh tân tâm hồn con, để con có thể đem lại hoa qủa xinh tươi, hầu làm đẹp lòng Chúa.  Amen.’ 

Chúa Nhật 1 Mùa Vọng - Năm A

Chúa Nhật 1 Mùa Vọng  -  Năm A

• Các bài đọc trích sách: - Isaia 2,1-5; Thánh Vịnh 121,1-2.4-9; -Rôma 13,11-14a; Mátthêu 24,37-44

Maranata!  Lạy Chúa, Xin Ngự Đến

Một Cây Nến Thắp Sáng Biểu Thị Chúa Nhật I Mùa Vọng

Khi bắt đầu bước vào năm Phụng Vụ mới, Giáo Hội hỏi mỗi người trong chúng ta rằng:  ‘‘Bạn đã sẵn sàng chưa? Bạn đã chuẩn bị tiếp đón Chúa chưa, và Bạn có chấp thuận cùng đi với Người, khi Người trở lại không?‘‘ 

Mùa vọng là thời gian Chúa muốn tâm hồn chúng ta trở thành một nơi đã chuẩn bị sẵn sàng để tiếp đón Người.  Qua những thăng trầm trong suốt chiều dọc lịch sử lâu dài, Dân Chúa hằng mong đợi ngày Chúa đến.

Thiên Chúa thiết lập một vương quốc hoà bình và công lý của Người ở giữa họ, nhưng thực tế, họ tỏ ra chưa sẵn sàng đón nhận ân sủng ấy.  Tội lỗi cũng như trái tim chai đá của loài người đã làm cản trở việc Chúa thiết lập vương quốc của Người giữa trần gian.

Điều Thiên Chúa muốn làm cho Dân Người, thì Người lại không thể thực hiện được, bởi vì trái tim nhân loại chưa chuẩn bị sẵn sàng.  Nếu nhân loại cho phép Thiên Chúa thống trị trái tim họ, thì ít nhất họ phải biết ăn năn, thống hối và thay đổi lối sống.

Khi Thiên Chúa thiết lập vương qưốc của Người, thì đó là thời điểm phân xử, nghĩa là những người đã chuẩn bị sẵn sàng, thì sẽ được vào vương quốc Thiên Chúa, còn những kẻ chưa chuẩn bị sẵn sàng thì bị loại trừ:  ‘‘Hai người đàn bà đang kéo cối xay, thì một người được đem đi, một người bị bỏ lại‘‘ (Mátthêu 24,41). 

Đức Giêsu đã công bố Tin Mừng và khai mở vương quốc Thiên Chúa, khi Người nói:  ‘‘Thời kỳ đã mãn và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần.  Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng‘‘ (Máccô 1,14).  Thiên Chúa đã thiết lập vương quốc của Người nơi cá nhân Người Con Duy Nhất của Người là Đức Giêsu Kitô. 

Thời gian phân xử dựa trên nền tảng của lòng tin và thái độ tiếp nhận Đức Giêsu nơi mỗi người chúng ta.  Một điều chúng ta có thể biết chắc là vương quốc Thiên Chúa chỉ hoàn toàn được thiết lập khi Đức Giêsu Kitô trở lại trần gian vào ngày tận thế. 

Không một ai trong chúng ta có thể biết trước ngày nào, giờ nào Người đến để xét xử toàn thể địa cầu. Nhưng chúng ta tin chắc rằng, những người đã chuẩn bị sẵn sàng sẽ cùng với Chúa tiến vào nơi vinh hiển muôn đời.  Còn những kẻ chểnh mảng, không sẵn sàng, sẽ bị loại trừ.

Trong Mùa Vọng này, Thiên Chúa muốn đổi mới, canh tân và tái tạo con người chúng ta.  Người đang tuôn đổ ân sủng trên Giáo Hội của Người, hầu làm cho tâm hồn chúng ta có thể thay đổi và trở nên thực sự sẵn sàng.  Người đang mời gọi chúng ta tiến lại gần Người hơn, để mỗi ngày, chúng ta càng trở nên mật thiết với Người. 

Chúa chỉ làm cho chúng ta được như thế, nếu chúng ta khiêm tốn đến với Người và ước ao, cũng như tin tưởng rằng, ân sủng và sức mạnh của Chúa có thể biến đổi cuộc sống chúng ta.

              ‘‘Lạy Đức Giêsu, xin hãy đến!  Xin hãy thức tỉnh con trong giấc ngủ say trong Mùa Vọng này.  Xin tái tạo và canh tân cuộc sống của con bằng ân sủng của Chúa.  Xin hãy làm cho tâm hồn con trở nên sẵn sàng! Amen.‘‘

Thứ Năm Sau Chúa Nhật XXXII Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Khôn Ngoan 7,22b-8.1;
• -Thánh Vịnh 119,89.90.91.130.135.175;
• - Luca 17,20-25

  

Đức Khôn Ngoan Phảnh Chiếu Ánh Sáng Vĩnh Cửu

Thứ Tư Sau Chúa Nhật XXXII Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Khôn Ngoan 6,1-11;
• - Thánh Vịnh 82,3-4.6-7;
• - Luca 17,11-19

  

Người Phận Nhỏ Được Thương Tình Miễn Thứ

Thứ Ba Sau Chúa Nhật XXXII Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Khôn Ngoan 2,23-3,9;
• - Thánh Vịnh 34,2-3.16-17.18-19;
• - Luca 17,7-10

Linh Hồn Người Công Chính Ở Trong Tay Chúa

Thứ Hai Sau Chúa Nhật XXXII Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Khôn Ngoan 1,1-7;
• - Thánh Vịnh 139,1-3.4-6.7-8.9-10;
• - Luca 17,1-6

Đức Khôn Ngoan Là Thần Khí Hằng Yêu Mến Con Người

Thứ Bảy Sau Chúa Nhật XXXI Thường Niên - Năm C

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 16,3-9.16.22-27;

- Thánh vịnh 145,2-3.4-5.10-11;

- Luca 16,9-15

Chỉ Mình Thiên Chúa Là Đấng Khôn Ngoan Thượng Trí

Thứ Sáu Sau Chúa Nhật XXXI Thường Niên - Năm C

Các bài đọc triách sách:

- Rôma 15,14-21;

- Thánh Vịnh 98,1.2-3b.3c-4;

- Luca 16,1-8

Muôn Nước Hỡi, Nào Ca Ngợi Chúa

Thứ Năm Sau Chúa Nhật XXXI Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Rôma 14,7-12;
• - Thánh Vịnh 27,1.4.13-14;
• - Luca 15,1-10

Dù Sống Dù Chết, Chúng Ta Vẫn Thuộc Về Chúa

Thứ Tư Sau Chúa Nhật XXXI Thường Niên - Năm Lẻ Các b

• Các bài đọc trích sách
• - Rôma 13,8-10;
• - Thánh Vịnh 112,1-2.4-5.9;
• - Luca 14,25-33

Yêu Người Là Chu Toàn Lề Luật

     Phaolô nói cho chúng ta biết, yêu thương là chu toàn Lề Luật; nếu chúng ta yêu thương là chúng ta đang thực hiện tất cả những điều Lề Luật truyền dậy. Như thế có nghĩa là gì? 

     Như thế nghĩa là, nếu chúng ta thực tâm yêu thương tha nhân, thì chúng ta không làm bất cứ điều gì gây thiệt hại cho họ, vật chất cũng như danh dự, và từ đó, tự nhiên chúng ta tuân giữ các điều răn dậy, là không gây đau khổ, phiền hà cho ai, dưới bất cứ hình thức nào. 

     Thánh Augustinô viết:  ‘’Hãy yêu thương, rồi làm bất cứ điều gì Bạn muốn.’’  Nhiều người coi câu nói trên như một giấy chứng nhận cho phép chúng ta làm bất cứ điều gì, miễn là chúng ta làm vì lòng yêu mến; nhưng Augustinô có cùng một quan điểm như Phaolô là, nếu chúng ta làm việc gì vì lòng yêu mến, thì việc làm đó được kể là tốt đẹp. 

     Điều quan trọng cần nói, là thứ tình yêu nào Augustinô đang nhắm tới; thánh nhân không có ý đề cập tới thứ tình cảm lãng mạn hay một niềm rung động trong tim; thánh nhân nghĩ, đó là thứ tình yêu phát sinh từ Thiên Chúa – tình yêu Thiên Chúa và tha nhân - như Đức Giêsu nói – là bản chất của Lề Luật. 

     Tình yêu đích thực được thể hiện qua những hành động cụ thể, chứ không chỉ bằng cảm tình tốt đẹp suông, hay bằng lời nói yêu thương anh chị em tại đầu môi, chót lưỡi; nhưng khi hành động lại phản nghịch lương tâm con người, hoặc làm ngơ trước cảnh hoạn nạn, khổ đau của đồng loại.

     Phaolô cũng như Đức Giêsu không bác bỏ Lề Luật, nhưng các Đấng tóm lược bản tính của Lề Luật.  Lề Luật tự nó không giúp gì cho chúng ta:  mặc dù các điều răn dậy thì rất đúng đắn, trong khi chúng ta lại quá yếu đuối, đến nỗi không có đủ khả năng tuân giữ từng chi tiết, và như thế Lề Luật chỉ vạch trần tội lỗi và tỏ lộ sự bất lực của chúng ta mà thôi. 

     Nhưng trong Đức Kitô ‘’Thiên Chúa đã đổ tình yêu của Người vào lòng chúng ta, nhờ Thánh Thần mà Người ban cho chúng ta.’’ (Rôma 5,5). Tình yêu đích thực đến từ Thiên Chúa, không đến từ chúng ta:  Đức Giêsu tỏ lộ cho chúng ta biết tình yêu Thiên Chúa, bằng cách nhập thế làm người, và chết trên thập giá, vì chúng ta. 

     Hiện nay, qua Chúa Thánh Thần, sức mạnh phục sinh và tình yêu của Người đang hoạt động trong chúng ta, giúp chúng ta có khả năng và sức lực tuân giữ Lề Luật, và yêu thương mọi người, như Đức Kitô đã yêu thương chúng ta. 

     Vì chúng ta đã rất được yêu thương, nên chúng ta cũng phải đem tình yêu Thiên Chúa đến cho càng nhiều người càng tốt.  Chúng ta hãy nguyện xin Thiên Chúa ban cho sức mạnh và sự khôn ngoan, để hiến thân phục vụ tha nhân trong tình yêu.

‘’Lạy Chúa,

Chúa đã yêu thương thế gian,

đến nỗi sai Con Chúa chịu chết vì

chúng con, và ban cho chúng con đời

sống mới.  Xin Chúa tuôn đổ tình yêu Chúa

vào lòng chúng con, hầu chúng con có

thể thực thi ý Chúa và đem tình yêu Chúa

đến tất cả mọi người chung quanh

chúng con.  Amen.’’

Thứ Ba Sau Chúa Nhật XXXI Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sác
• - Rôma 12,5-16;
• - Thánh Vịnh 131,1.2.3;
• - Luca 14,15-24

Hãy Đồng Tâm Nhất Trí Với Nhau

     Qua baì đọc hôm nay, chúng ta thấy thánh Phaolô đề cập tới đời sống luân lý, mà trọng tâm là tình yêu và đức khiêm nhường.  Tình yêu và đức khiêm nhường liên kết chặt chẽ với nhau, đến nỗi người khiêm nhường đích thực tỏ lộ dấu ấn tình yêu, dưới hình thức phục vụ tha nhân. 

     Nghĩa là chúng ta chỉ thật sự có giá trị, khi biết coi nguời khác cao trọng hơn cá nhân mình.  Đức Giêsu là một mẫu gương qúi giá nhất đối với chúng ta trong lãnh vực này  Chỉ vì yêu thương nhân loại, Đức Giêsu đã tự hạ mình làm thân phận con người, chịu khổ hình và đón nhận một cái chết vô cùng thê thảm trên thập giá. 

     Người đã hoàn toàn vâng theo ý Chúa Cha trong mọi sự, và hết lòng phục vụ tha nhân.  Đức Giêsu đã từng nói, ‘’Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ, và hiến mạng sống làm giá chuộc muôn người.’’ (Máccô 10,45).  

     Một mẫu gương khiêm nhường vô cùng sáng giá, Đức Giêsu để lại cho chúng ta noi theo, đó là việc Người rửa chân cho các môn đệ, tại Bữa Tiệc Ly.  Là người Kitô hữu, chúng ta cần nhớ rằng, mục tiêu chính của chúng ta là ‘’làm người rốt hết, và làm người phục vụ mọi người.’’ (Máccô 9,35).

     Trong thế giới hiện đại, con người thường có tham vọng kiểm soát và thống trị kẻ khác, nhưng là người sống trong Đức Kitô, mục đích của chúng ta là phải trở nên những kẻ phục vụ mọi người.

     Phaolô khuyên dậy chúng ta, hãy quan tâm phục vụ anh chị em đồng loại, vì họ là những người mang hình ảnh Đức Kitô. Chúng ta đã được Thiên Chúa ban cho nhiều ân sủng khác nhau, vì thế, chúng ta phải biết xử dụng các ân sủng ấy cách xứng đáng, bằng cách giúp đỡ tha nhân, tức là xây dựng Thân Mình Mầu Nhiệm Đức Kitô Giêsu, chứ đừng chỉ giữ lại làm lợi ích cho riêng mình. 

     Chớ nghĩ rằng, chúng ta là thành phần quan trọng nên được ban ơn chúc phúc, nhưng, thực sự mỗi người trong chúng ta có một vai trò riêng, cần phải chu toàn.  Mỗi người trong chúng ta đều phụ thuộc lẫn nhau, nên chúng ta phải tìm cách phát triển đức khiêm nhu.

     Mỗi người có một khả năng, tài trí riêng, nên việc tương trợ nhau là điều rất cần thiết.  ‘’Như thế, bộ phận tuy nhiều mà thân thể chỉ có một.  Vậy mắt không có thể bảo tay, ‘tao không cần đến mày’… Hơn nữa, những bộ phận xem ra yếu đuối nhất, thì lại là cần thiết nhất’’ (1 Côrintô 12,20-22). 

     Khi đề cập tới các bộ phận trong cơ thể, Phaolô muốn nhắn bảo chúng ta rằng, tất cả mọi tài trí đều trở nên vô dụng, nếu thiếu tình yêu; nếu chúng ta thực tâm yêu thương nhau, thì qúi hóa hơn mọi báu vật hay tài năng phi thường khác.

‘’Lạy Chúa Giêsu,

vì tình yêu, Chúa đã hạ mình xuống thế,

phục vụ nhân loại, và ban sự sống mình

cứu chuộc chúng con khỏi mọi tội lỗi.

Xin giúp chúng con noi theo tấm gương

 yêu thương và khiêm hạ của Chúa;

đồng thời biết xử dụng các ơn Chúa ban,

để phục vụ anh chị em chúng con.  Amen.’’

THÔNG BÁO

THÔNG BÁO

Lễ kính nhớ các thánh và lễ trọng trong

Niên Lịch Phụng Vụ đã lần lượt được đăng tải

từ trước, sẽ không trích dẫn lại.  Xin đọc giả theo dõi.

Ban Biên Tập sẽ thay thế các bài viết khác cho thêm khởi sắc

Thí dụ: 

Lễ các thánh Nam Nữ (đăng ngày 1 tháng 10 năm 2012)

Lễ cầu cho các linh hồn (đang ngày 2 tháng tháng 11 năm 2012)

Thứ Bảy Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 11,1-2a.11-12.25-29;

- Thánh Vịnh 94,12-13a.14-15.17-18;

- Luca 14,1.7-11

Chúa Không Ruồng Rẫy Dân Người

Thứ Sáu Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 9,1-5;

- Thánh Vịnh 147,12-13.14-15.19-20;

- Luca 14,1-6

 Chúc Tụng Thiên Chúa Đến Muôn Đời

Thứ Năm Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 8,31b-39;

- Thánh Vịnh 109,21-22.26-27.30-31;

- Luca 13,31-35

Tôi Sẽ Hết Lòng Cảm Tạ Chúa

Thứ Tư Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 8,31b-39;

- Thánh Vịnh 13,4-5.5.6;

- Luca 13,22-30

 

Con Tin Cậy Vào Tình Thương Chúa

Thứ Ba Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 8,18-25;

- Thánh Vịnh 126,1-2b.2c-3.4-5.6;

- Luca 13,18-21

 

Chúng Ta Hãy Lãnh Nhận Thần Khí Như Ân Huệ Mở Đầu

 

Thứ Hai Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Êphêsô 2,19-22;

- Thánh Vịnh 19,2-3.4-5ab;

- Luca 6,12-19

 

Thánh Simon Và Thánh Giuđa, Tông Đồ - Ngày 28 Tháng 10

Xin Đọc Sự Tích Đã Đăng Cùng Ngày - Năm 2012

 

Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm C

Các bài đọc trích sách:

- Huấn Ca 35,12-14.16-18;

- Thánh Vịnh 34,1-2.16-18.22;

- 2 Timôthy 4,6-8. 16-18;

- Luca 18,9-14

 

Ai Tự Hạ Mình Xuống Sẽ Được Nâng Lên



Người Pharisêu Và Viên Thuế Vụ Cầu Nguyện Trong Đền Thờ

     Sau khi đọc hoặc nghe dụ ngôn trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta muốn giống ai? Có lẽ chúng ta muốn giống người thu thuế, và quyết tâm kết án thái độ tự mãn của người thuộc nhóm Pharisêu. 

     Nhưng suy cho kỹ, và thành thật với lòng mình, để có thể nói rằng, trong chúng ta cũng chứa đựng nhiều căn tính của người Pharisêu. Thực vậy, nếu coi khinh thái độ của người Pharisêu, thì chính chúng ta cũng lỗi phạm giống như họ.  

     Là người Kitô hữu, nếu nghĩ rằng, chúng ta có lối sống luân lý cao, thì điều đó dễ dẫn chúng ta đi vào con đường ngạo mạn, cho mình là người tốt lành hơn những kẻ có những hành vi khiến chúng ta không thể chấp nhận được.

     Người Pharisêu tuyệt đối tuân giữ Lề Luật, và cố gắng sống tốt hơn người thu thuế; nhưng lời nguyện cầu của người thu thuế giúp họ tiến lại gần Chúa hơn.  Thực tình mà nói, không ai trong chúng ta là người hoàn toàn ngay chính, và vì thế chưa ai dám thực tâm công khai tỏ lộ tất cả những việc mình đã làm, hoặc suy tính. 

     Nếu coi Lề Luật Chúa là nền tảng trong cuộc sống, thì không ai có thể hoàn tất việc ấy, và vì thế mà mọi người đều bị lên án. Điều duy nhất, mỗi người phải làm trước mặt Thiên Chúa, là thực tâm bắt chước lối cầu nguyện của người thu thuế: ‘’Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi!’’

     Khi cầu nguyện như thế, là cách mở rộng tâm hồn đón nhận sự hoạt động của Chúa trong chúng ta.  Khi hạ mình xuống để gỡ bỏ rào cản tự phụ, và khiêm tốn thú nhận tội lỗi, thì Thiên Chúa có thể bắt đầu chúc phúc cho chúng ta.  Trên thập giá Đức Giêsu đã trả giá để cứu chuộc tội lỗi chúng ta, và khi ăn năn, sám hối trước mặt Thiên Chúa, thì chúng ta có thể nhận được sự tha thứ.

     Nhờ thế, chúng ta không còn mặc cảm là phải tận tâm tận lực thực hiện rất nhiều việc tốt lành trước tôn nhan Thiên Chúa để không bị kết án.  Trái lại, chúng ta chỉ cần khiêm tốn đón nhận ơn Chúa cách nhưng không, do lòng thương xót của Người. Nếu hiểu ơn tha thứ này, chúng ta cũng cảm nhận được sức mạnh và đời sống mới tuôn trào từ sự Phục Sinh của Đức Kitô Giêsu.  Từ đó, chúng ta sẽ ước muốn và đủ nghị lực để thi hành ý Chúa.  Chúng ta không còn chỉ làm mọi việc với mục đích đền trả ơn Chúa, nhưng là ước ao được phục vụ Đấng, vì yêu thương chúng ta, đã hy sinh mạng sống mình để cứu rỗi chúng ta. 

     Chúng ta không còn cảm thấy mình là người công chính, khi tuân giữ Lề Luật, nữa; nhưng là cách giúp chúng ta đón nhận lòng thương xót và ân sủng để có thể hoàn tất việc làm ấy mà thôi.

‘’Lạy Chúa,

xin tha thứ những lần chúng con tỏ ra tự phụ,

để rồi lên án tha nhân.  Chúng con biết,

chúng con là những kẻ tội lỗi, cần tới lòng

thương xót Chúa.  Xin giúp chúng con vui

hưởng ơn tha thứ của Chúa, và xin ban sức

mạnh để chúng con biết sống theo ý Chúa.  Amen.’’

 

Thứ Bảy Sau Chúa Nhật XXIX Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Rôma 8,1-11;
• - Thánh Vịnh 24,1-2.3-4b.5-6;
• - Luca 13,1-9

 

Thần Khí Cũng Ban Cho Anh Em Được Sống

Thứ Sáu Sau Chúa Nhật XXIX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 7,18-25a;

- Thánh Vịnh 119,66.68.76.77.93.94;

- Luca 12,54-59

 

Ai Sẽ Giải Thoát Tôi Khỏi Thân Xác Phải Chết Này

 

Thứ Năm Sau Chúa Nhật XXIX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 6,19-23;

- Thánh Vịnh 1,1-2.3.4+6;

- Luca 12,49-53

 

Phúc Thay Người Đặt Tin Tưởng Nơi Chúa

 

Thứ Tư Sau Chúa Nhật XXX Thường Niên - Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách:

- Rôma 6,12-18;

- Thánh Vịnh 124,1-3.4-6.7-8;

- Luca 12,39-48

 

Anh Em Hãy Hiến Toàn Thân Cho Thiên Chúa

 

     Đứng trước một cuộc giao tranh hay một trận chiến sắp diễn ra, rồi nhìn lại số vũ khí được cung cấp, thô sơ và hạn hẹp, chúng ta có nghĩ là sẽ thất bại phe đối phương chăng? 

     Phải!  hôm nay, thánh Phaolô hiến tặng chúng ta một đề tài thật chính xác.  Phaolô không đề cập tới một số điểm thần học khô khan, nhưng Ngài dẫn chúng ta vào trận chiến tâm linh, mà mỗi người đang dấn thân tham dự, nhất là khi chúng ta đón nhận Đức Giêsu vào cuộc sống của mình, để từ đó, chúng ta đi theo con đường tâm linh. 

     Dù chúng ta có hiểu rõ hay không, thì cuộc chiến này vẫn diễn ra trong đời sống thường ngày, khiến chúng ta phải trải nghiệm.  Sở dĩ cuộc chiến xuất hiện trong thế giới thù nghịch của chúng ta, là vì tội lỗi, nhưng vinh thắng của Đức Kitô Giêsu được thể hiện ở chính nơi ấy.  Kẻ thù là Satan, lượn tới lượn lui, như con sư tử chạy qua chạy lại, tìm bắt ai đó, để ăn sống nuốt tươi.

     Mặc dù lời của Phaolô nói ra, có vẻ lạc quan và hình như dễ dàng chiến thắng tội lỗi, nhưng kinh nghiệm cho biết, điều này không dễ dàng.  Tuy nhiên, là người Kitô hữu, chúng ta phải gạt bỏ những điều làm tâm hồn bị dầy vò và ray rứt, do thành kiến tội lỗi, nhưng hãy vui vẻ vì sự vinh thắng của Đức Kitô Giêsu.

     Thành kiến tội lỗi là vì chúng ta chưa am hiểu chân lý, chứ thực ra, chúng ta vui mừng nhờ được chết và mai táng với Đức Giêsu, qua bí tích Rửa tội (Rôma 6,5-6), nghĩa là, thay vì được sống lại với người trong ánh sáng Phục Sinh, chúng ta lại từ khước, và do đó, chúng ta vẫn đơn côi ở lại trong tấm mồ đen đặc, lạnh lẽo.

     Dường như chúng ta không cảm thấy thoải mái với ý nghĩ được trở nên giống Đức Giêsu, Đấng đã gánh đỡ tội lỗi của chúng ta; Người trở thành tội nhân vì đã gánh chịu tội lỗi của chúng ta, đồng thời cũng là Người chết vì tội lỗi của toàn thể nhân loại.  Người đã chiến thắng, khiến chúng ta không còn phải chết vì bản án tội lỗi nữa – chúng ta đã được tự do!

     Chúng ta không còn giống như các tù nhân bị giam cầm trong các ngục thất, vì cánh cửa đã mở toang rồi:  Chúng ta là những kẻ được toàn quyền đứng lên và bước vào trong tự do. Đúng như lời Phaolô đã nói:  ‘’Anh em đã được giải thoát khỏi ách tội lỗi, mà trở thành nô lệ sự công chính’’.

     Chúng ta không còn bị tội lỗi ràng buộc nữa; nhưng chúng ta có thể loan báo tin mừng chiến thắng, và bước vào cuộc sống mới như những người tự do!

‘’Lạy Chúa Giêsu,

con tin, qua sự chết và sống lại của Chúa,

Chúa đã tiêu diệt tội lỗi trong nhân loại.

Xin Chúa giúp con cảm nhận

sự vinh thắng của Chúa, hầu con

rao truyền sự kiện này tới mọi người.  Amen.’’ 

 

Thứ Ba Sau Chúa Nhật XXIX Thường Niên - Năm Lẻ

• Các bài đọc trích sách:
• - Rôma 5,12.15b.17-19.20b-21;
• - Thánh Vịnh 40,7-81.8b-9.10.17;
• - Luca 12,35-38

 

Ước Chi Mọi Kẻ Tìm Kiếm Chúa

 

     Thư của thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma thường được coi như là ‘’Vương Cung Thánh Đường Phaolô’’; một dấu tích sâu đậm chân lý đức tin. 

     Đoạn Kinh Thánh hôm nay cho chúng ta biết, tội lỗi là một quyền lực xấu xa, luôn hoạt động trong và giữa nhân loại.  Tội lỗi gây nên biết bao nguy hại cho rất nhiều cá nhân, ở mọi thời đại, đặc biệt nhất là vào giai đoạn tạo dựng con người, và đã được ghi chép nơi chương 3, Sách Sáng Thế: ‘’Tội Lỗi Của Ađam’’.

     Chúng ta cảm thấy kinh tởm và muốn giã biệt các vị nguyên tổ đã ‘’dấy loạn, phản nghịch ý  Chúa’’.  Nhưng xét kỹ, thái độ và hành động của chúng ta hiện nay đang góp phần ủng hộ quyết định tội lỗi của Ađam và Eva, các tổ phụ, thay mặt chúng ta làm những việc không thể chấp nhận được trong vườn địa đàng thuở xưa.

     Ơn cứu chuộc và sự cứu rỗi đã đến với chúng ta từ một người.  Sự vâng lời và lòng trung tín của Đức Giêsu đã giải cứu nhân loại, thoát khỏi hình phạt, do tội lỗi Ađam dấy loạn, gây nên. Tuy nhiên, việc cứu chuộc không có nghĩa là tái lập thế quân bình giữa sự tốt và sự xấu trong nhân loại:  tội lỗi là thứ tiêu cực, không thể tương đương với ân sủng Thiên Chúa. 

     Tình yêu bao la, đậm đà, lòng thương xót và sức mạnh của chính Thiên Chúa đã đi vào thế gian, qua Đức Giêsu, Người Con Duy Nhất, để rửa sạch và tiêu diệt tội lỗi, đồng thời giao hòa với chúng ta, là con cái của Người. 

     Điều vô cùng quan trọng cần ghi nhớ, là việc Đức Giêsu đã hiến dâng sự sống cho nhân loại, bằng cái chết và sống lại.  Sự hy sinh của Đức Giêsu là giòng nước ban ơn chữa lành và ơn tha thứ cho nhân loại bất lực; và quyền năng vô biên của Thiên Chúa Cha giúp hàn gắn vết thương do tội lỗi chúng ta gây nên. 

     Tình trạng nhân loại không thể nào có thể được khôi phục, nếu sau khi sa ngã, mà chưa hoàn toàn trở thành một tạo vật mới, trong đó Thánh Thần Chúa đến ngự trị.  Nếu tin, chúng ta không còn sống cách biệt Chúa nữa; như thế, chúng ta sẽ được sống trong niềm tin và ẩn náu trong Đức Giêsu Kitô Cứu Thế ; ‘’thực vậy, chính ở nơi Người, mà chúng ta sống, cử động và hiện hữu’’ (Công Vụ Tông Đồ 17,28). 

     Mặc dù chúng ta thường sa ngã và bị cám dỗ, nhưng đừng bao giờ suy nghĩ sai lầm rằng, tội lỗi là một gánh nặng qúa lớn đối với Thiên Chúa.  Một việc khiến mọi người trong chúng ta cần làm, là trở về với Chúa trong ăn năn, sám hối, khiêm tốn thừa nhận quyền năng vô biên của Thiên Chúa, và xin ơn cứu giúp.

‘’Lạy Cha Trên Trời,

con rất cần ân sủng và quyền năng Chúa

trong đời sống của con.  Con xin xác tín rằng,

Con Cha đã đem ơn cứu độ đến cho con,

và vì thế, con xin đặt trọn niềm tin ở

 lòng thương xót Cha.  Amen.’’   

 

Thứ Hai Sau Chúa Nhật 29 Thường Niên - Năm Lẻ

Thứ Hai Sau Chúa Nhật 29 Thường Niên  -  Năm Lẻ

Các bài đọc trích sách: - Rôma 4,20-25; - Thánh Vịnh 1,68-75; - Luca 12,13-21

 

Chúng Ta Sẽ Được Kể Là Công Chính,

Vì Tin Vào Thiên Chúa

 

Đức tin là điều hy vọng có được, nhưng chắc chắn không phải là điều chúng ta có thể trông thấy.  Chỉ với lòng tin chúng ta có thể hiểu được, và chính vì tình yêu vô tận, Thiên Chúa đã tạo dựng và cứu rỗi chúng ta.   Đức Tin là phẩm vật Chúa ban cho tất cả nhân loại; không kể thời gian hoặc không gian, cũng như không phân biệt người khôn, kẻ dại, hay tài năng, mầu da, chủng tộc, địa vị xã hội hay trình độ học vấn. 

Từ trong sâu thẳm tâm hồn, chúng ta được Thiên ban cho khả năng nhận biết chân lý đức tin, và một sức mạnh kiên cường để có thể phán đoán cục diện đang làm thay đổi cuộc sống chúng ta.

Đoạn sách hôm nay trích từ thư thứ hai của thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma, đề cập tới tính cách phổ quát của đức tin. Thánh Phaolô giới thiệu với chúng ta một người thuộc thành phần dân du mục, nghĩa là một người có đời sống bất định - nay đây mai đó - giữa nền văn hóa ngược dòng lịch sử, cách nay gần bốn ngàn năm, khác hẳn với cuộc sống hiện đại, nhưng là một nhân vật gương mẫu xét trên bình diện đức tin. 

Đối với chúng ta, Ápraham là một nhân vật gương mẫu đức tin, bởi vì ông có một đức tin kiên vững, không do dự, không lưỡng lự; ông không bao giờ mất niềm tin, ngay cả những khi tưởng như mình gục ngã.  Ông đặt trọn niềm tin vào chương trình của Thiên Chúa, Đấng sẽ thực hiện Lời Người đã hứa, là ban cho ông được làm cha của một dân lớn (Sáng Thế 12,2), mặc dù ông và vợ ông đã già, ngoài hạn tuổi sinh đẻ. 

Sống trong cảnh nghịch thường như thế, nhưng vì hiểu rõ đường lối  Thiên Chúa, và cảm nhận những việc đã xẩy ra trong qúa khứ, Áprahan tin chắc, với quyền năng vô tận, Thiên Chúa sẽ làm tất cả những gì Người muốn. 

Hầu hết chúng ta, hiện nay đang bị thế giới khoa học thực nghiệm làm lung lạc đức tin của mình rất nhiều – nghĩa là chúng ta chỉ tin điều gì khi đã mắt thấy tai nghe!  Nhưng, lối sống của Ápraham thì khác, và chúng ta nên sống như thế, tức là chúng ta cũng được kêu gọi phải có niềm tin sắt thép như ông. 

Nhờ lòng tin, Ápraham đã trở nên công chính, thì chúng ta cũng phải có một niềm tin như ông.  Chúng ta có được sự tương giao mật thiết với Chúa, không do ước muốn và lòng qủa cảm, nhưng nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, Đấng ban sức mạnh và năng lực, hầu chúng ta có thể đặt trọn niềm tin vào Chúa, hầu vượt thắng mọi thử thách trong cuộc sống hằng ngày.  Nhờ đức tin, chúng ta được kêu gọi để hành động, chứ không chỉ để thụ nhận.

‘’Lạy Cha Trên Trời,  xin dậy con đừng cậy nhờ vào sức mạnh của riêng mình, nhưng xin ban cho con một đức tin kiên vững, hầu con đặt trọn niềm tin và cậy trông nơi Chúa.  Amen.’’  

 

Chúa Nhật XXIX Thường Niên - Năm C

 

• Các bài đọc trích sách:
• - Xuất Hành 17,8-13;
• - Thánh Vịnh 121,1-8;
• - 2 Timôthê 3,14.4.2;
• - Luca 18,1-8

Ơn Phù Hộ Chúng Ta Ở Nơi Danh Chúa

Cầu Xin -  Không Nản Lòng Thối Chí

     Nhiều người đã từng tỏ ra bực tức, kêu than:  ‘’Chúng tôi cầu nguyện, chúng tôi nài van, mà tại sao Thiên Chúa không đáp lời chúng tôi.’’  Thiên Chúa chỉ đáp ứng, nếu những lời kêu cầu của chúng ta thuận ý Đức Kitô Giêsu. 

 

     Vì lòng khoan dung, thỉnh thoảng Thiên Chúa đáp ứng lời chúng ta kêu xin, mặc dù các điều ấy đều qui hướng về ‘’cái tôi’’ của mình, nhưng Người luôn thỏa mãn mọi nhu cầu của chúng ta, nếu đẹp lòng Đức Giêsu Kitô.  Vấn đề cần đặt ra là những điều nào có thể làm đẹp lòng Đức Kitô?

 

     Thiên Chúa ban cho chúng ta trí khôn, để nhận biết chân lý đức tin, hầu chúng ta có thể vui mừng trong các chân lý ấy.  Thiên Chúa muốn chúng ta hiểu rõ sự thật rất hiển nhiên là, Thiên Chúa sẵn sàng tha thứ tội lỗi chúng ta, và Người luôn ở với chúng ta, trong những khi chúng ta gặp khó khan, thử thách; đồng thời, vì yêu thương, Người chấp nhận cả những yếu đuối và tội lỗi nơi chúng ta.

 

      Bất cứ lúc nào chúng ta xin Chúa ban cho chúng ta ơn hiểu biết sự thật ấy, chắc chắn Người sẽ làm cho chúng ta được như ý; mặc dù chúng ta chưa nhận được ngay, nhưng thường thường, nếu chúng ta tiếp tục cầu nguyện, và chuẩn bị tâm hồn, thì thế nào chúng ta cũng nhận được các tặng phẩm của Chúa.

 

     Qua quyền năng Chúa Thánh Thần, Thiên Chúa tỏ lộ cho chúng ta biết tất cả mọi sự thật hiển nhiên này.  Chúng ta nên tin rằng, Chúa Thánh Thần có thể và sẽ tỏ lộ cho chúng ta biết các mầu nhiệm này.  Do đó, nhẫn nại là đức tính rất cần thiết.  Nếu nhẫn nại cầu nguyện, chắc chắn Thiên Chúa sẽ đáp ứng lời kêu xin của chúng ta. 

 

     Nói cách khác, điều kiện thiết yếu để được Chúa đáp ứng lời chúng ta van nài, là cầu nguyện liên tục.  Thiên Chúa muốn ban cho tâm trí chúng ta dễ dàng hấp thụ các đoạn Kinh Thánh, được kể là khó. Khi đọc, nếu không hiểu thấu ý nghĩa đoạn Kinh Thánh liên hệ, chúng ta xin ơn soi dẫn của Chúa Thánh Thần, thì chúng ta có thể thông đạt dễ dàng. 

 

     Chúng ta nên tin rằng, Thiên Chúa sẽ mở toang Lời của Người ra, nếu chúng ta cậy trông, và tiếp tục cầu xin, cho đến khi nhận được ơn soi sáng của Thiên Chúa.   Thiên Chúa kêu gọi chúng ta cầu nguyện cho chân lý và hòa bình trong thế gian, cho sự hòa hợp giữa các dân tộc và trong Giáo Hội, cho tình yêu giữa các cặp hôn nhân, cho những kẻ bệnh tật và sầu khổ, cho kẻ cô đơn và thất vọng. 

 

     Dĩ nhiên, hoặc thường thường Thiên Chúa đáp ứng các lời kêu cầu như thế, nhưng vẫn theo đường lối của Người.  Tuy nhiên, chúng ta lại chỉ nài xin Chúa, thỏa mãn các nhu cầu riêng của mình, mà không kêu cầu Chúa cho chúng ta những điều, Chúa muốn ban cho chúng ta. 

     Thiên Chúa muốn ban sự bình an đích thực của Người cho chúng ta, và đem chúng ta tới hưởng sự vui nơi Chúa Thánh Thần, đồng thời giải thoát chúng ta, khỏi vòng tội lỗi.  Thiên Chúa kêu gọi chúng ta, với niềm tin tưởng, nguyện xin đón nhận những điều có thể làm đẹp lòng Đức Kitô.  

‘’Lạy Cha trên trời,

xin Cha dậy con cầu nguyện với lòng tin tưởng.

Xin Chúa giúp con đừng chỉ nhắm cầu nguyện

cho các nhân mình.  Xin dậy con kêu xin những

ơn làm đẹp lòng Đức Kitô hầu con có thể

được Chúa đáp ứng lời con nài xin.  Amen.’’