Thứ Sáu Sau Lễ Tro

Thứ Sáu Sau Lễ Tro

Các bài đọc trích từ sách: - Isaia 58,1-9; - Thánh vịnh 51,1-4; 16-17; - Mátthêu 9,14-15

Nhập Lễ

’’Chúa đã nhậm lời và đã xót thương con, Chúa đã gia ân cứu giúp con’’ (Thánh Vịnh 29,11)

Bài Đọc:

’’Phải chăng đó là cách ăn chay mà Ta ưa chuộng?’’ (Isaia 53,1-9a)             

Đáp Ca:

’’Lạy Thiên Chúa, một tấm lòng tan nát giày vò, Ngài sẽ chẳng khinh chê’’ (Thánh Vịnh 50,19b).

Tung Hô Tin Mừng:

’’Hãy tìm kiếm điều lành chứ đừng tìm kiếm điều dữ, rồi anh em sẽ được sống; và Chúa sẽ ở cùng anh em’’ (Am 5,14)

Phúc Âm:

’’Khi chàng rể bị đem đi rồi, bấy giờ họ mới ăn chay’’ (Mátthêu 9,14-15).

Hiệp Lễ:

’’Lạy Chúa, xin chỉ cho chúng con đường đi của Chúa, và xin dạy chúng con về lối bước của Ngài’’ (Thánh Vịnh 24,4.

***

Thời Trung Cổ, người ta dùng những ngày kính các thánh nam nữ và các ngày lễ buộc trong năm phụng vụ làm niên lịch nền tảng cho giới bình dân. Họ sống một đời hạnh phúc mà không lệ thuộc vào chiếc đồng hồ. Khi lập chương trình làm việc, người dân không cần theo dõi từng giờ từng phút, mà chỉ cần sắp đặt đời sống canh tác của họ sao cho phù hợp với việc cử hành lễ kính các thánh nam nữ và những lễ hội lớn mà thôi. 

Các lễ hội được tổ chức rất linh đình và vô cùng sầm uất. Ngay cả những ngày chay tịnh cũng đuợc tổ chức một cách hết sức nghiêm túc, với sự hưởng ứng tích cực của các cộng đồng tín hữu. Trong các lễ hội như thế, người ta còn tính tới việc tiên đoán những biến cố mang lại sự an lành và thịnh đạt trong suốt năm, làm yên lòng toàn thể dân tộc.

Các việc làm ấy giúp người dân cảm thấy cuộc đời thật trân trọng, và tràn đầy ý nghĩa. Nhìn vào nếp sống ấy, có người cho là lạc hậu, trong khi nhiều người khác lại ước ao và thèm muốn.

Cách nay trên hai nghìn năm, tác giả sách Giảng Viên đã đề cập tới tầm mức quan trọng trong việc chấp nhận định mệnh của nhịp sống: ’’Một thời để chào đời, một thời để lìa thế… một thời để than van, một thời để múa nhảy’’ (sách Giảng Viên 3,2-4). Vui hoặc buồn đều mang ý nghĩa riêng, điều quan trọng là ta có biết đón nhận các sự kiện xảy ra như những món qùa qúi giá Chúa trao ban cho mỗi người trong cuộc sống hằng ngày hay không!

Cùng một ý nghĩa tương tự, qua bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu đề cập tới một thời gian giữ chay và một thời gian vui mừng. Lời nói của Chúa dường như qúa đơn giản và dễ hiểu, nhưng tại sao lại khó có thể đi sâu vào cuộc sống hằng ngày của chúng ta?

Chắc chắn là có nhiều lý do dẫn tới việc chúng ta không muốn giữ chay. Yếu tố chính là thái độ nặng lòng hướng về vật chất của những người chạy theo nếp sống văn minh tiến bộ Tây Phương. Dĩ nhiên là còn cả các yếu tố khác nữa.

Ngay cả đến sự vui mừng, chúng ta cũng chẳng được hưởng trọn vẹn, bởi vì chúng ta không nhận ra sự hiện diện của Chúa trong mọi sự và trong mọi hoàn cảnh, hoặc ta đặt Chúa ở chỗ thấp nhất trong số các ưu tiên của cuộc sống đời mình. Mối tương quan này chứng tỏ cuộc sống của chúng ta còn lạc hậu hơn cả những nông dân thời trung cổ rất nhiều, vì họ đã biết thưởng thức sự vui mừng và hoan lạc bằng việc biểu lộ tác động của Chúa trong mọi biến cố của cuộc đời.

Vào thế kỷ thứ hai mươi mốt này, con người đã bắt đầu chuyển những sinh hoạt mang chiều hướng náo động sang lãnh vực an hòa và sắp đặt thời gian hoạt động theo từng mùa khác nhau.

Nếu trái với qui ước trên, chúng ta sẽ dễ rơi vào tình trạng hỗn độn, làm tiêu hao sự hoan lạc riêng của mỗi người, khiến không còn cảm hứng trong việc thực hành chay tịnh và sám hối nữa.

’’Lạy Chúa, xin tha thứ cho con, vì con qúa quan tâm tới các sinh hoạt bận rộn hằng ngày.  Xin Chúa giúp con tái phục hồi sự vui mừng đích thực qua sự hiện diện của Thánh Thần Chúa trong con.  Xin cho con cái con tái cảm nhận sự vui tươi trong tuổi thơ với lời chúc phúc của Chúa.  Xin cho con nhận biết sự an vui và hạnh phúc qua tình yêu Chúa Cha tỏ lộ cho con mỗi ngày. Amen.’’