Thứ Ba Sau Chúa Nhật XIII Thường Niên - Năm Lẻ Và Chẵn

Thứ Ba Sau Chúa Nhật XIII Thường Niên  -  Năm Lẻ Và Chẵn

Các bài đọc trích sách: - Amốt 3,1-8; - Thánh Vịnh 5,4-7; - Mátthêu 8,23-27

Nhập Lễ

’’Hết thảy chư dân, hãy vỗ tay, hãy reo mừng Thiên Chúa với tiếng reo vui’’ (Thánh Vịnh 46,2)

Bài Đọc:

’’Đức Chúa là Chúa Thượng đã phán, ai chẳng nói tiên tri?’’ (Amốt 3,1-8; 4-11-12)

Đáp Ca:

’’Lạy Chúa, xin lấy đức công chính của Ngài mà hướng dẫn con’’ (Thánh Vịnh 5,9a)   

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Mong đợi Chúa, tôi hết lòng mong đợi, cậy trông ở lời Người. Halleluia’’ (Thánh Vịnh 129,5)

Tin Mừng:

’’Đức Giêsu trỗi dậy, ngăm đe gió và biển: biển liền lặng như tờ’’ (Mátthêu 8,23-27).

Hiệp Lễ:

’’Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và toàn thể con người tôi hãy chúc tụng thánh danh Người’’ (Thánh Vịnh 102,1).

***

Lạy Chúa, Xin Cứu Chúng Con

Đức Giêsu Truyền Lệnh Cho Sóng Gió Yên Lặng

Biển Hồ Galilê thường có những cơn giông bão dữ dội bất chợt xảy đến, khiến các môn đệ Đức Giêsu, là các ngư phủ luôn phải đối đầu với hiểm nguy, thế mà khi sóng gió mãnh liệt nổi dậy, các ông vẫn cảm thấy sinh mạng bị đe dọa, đến nỗi phải kêu cầu tới sự bang trợ của Đức Giêsu.
 

Mặc dù giông bão dữ dằn qúa đỗi, mà Đức Giêsu vẫn nằm ngủ thoải mái, chứng tỏ Người có một đức tin rất vững mạnh!  Với niềm tin cậy nơi Cha Trên Trời, Đấng luôn yêu mến và ở sát bên mình, Đức Giêsu không bao giờ cảm thấy xôn xao, nao núng trước bất cứ nghịch cảnh nào.
 

Khi thức dậy, Đức Giêsu thật sự thản nhiên, không bực bội, khó chịu với giông tố, bão táp; nhưng Người truyền lệnh cho gió và biển phải yên lặng; đồng thời Đức Giêsu khiển trách các môn đệ, vì họ kém lòng tin. 
 

Không phải là các môn đệ hoàn toàn không có một chút lòng tin nào, nhưng trong trường hợp khẩn trương, các ông muốn hướng lòng về Đức Giêsu, kêu cầu Người cứu chữa.
 

Mỗi khi gặp bất trắc, chúng ta kêu xin Người giúp đỡ là điều rất nên làm, nhưng Người vẫn muốn chúng ta giữ vững niềm tin, một thứ niềm tin sắt đá, đến nỗi Người có thể an tâm ngủ yên giữa sóng gió phũ phàng giữa cuộc đời trần thế nổi trôi.  Chúng ta nên tin rằng, bất cứ cảnh huống nào, dù khókhăn đến đâu, Chúa luôn ở với chúng ta.
 

Đức Giêsu không nói với chúng ta là cuộc đời này phẳng lặng, không có bão táp, nhưng chúng ta phải cố gắng đối phó với những khó khăn, trở ngại; tuy nhiên, chúng ta nên tin rằng Chúa không bao giờ bỏ rơi chúng ta.  Đức Giêsu nói:  ’’Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan, khốn khó.  Nhưng can đảm lên!  Thầy đã thắng thế gian’’ (Gioan 16,33).
 

Đức Giêsu muốn ban cho chúng ta sự bình an vững bền, mà không quyền lực nào có thể phá hủy được.  Sự bình an mỗi ngày càng triển nở thêm, khi chúng ta gia tăng gần gũi Chúa bằng lời cầu nguyện, đọc Kinh Thánh và chịu các phép Bí Tích.
 

Nếu chúng ta đưa cặp mắt nhìn ngắm Chúa, thì những ưu tư, phiền muộn trong cuộc sống sẽ tan biến ngay.  Chúng ta cần nuôi dưỡng và phát triển lòng tin, để Chúa luôn ở với chúng ta.  Sự bình an nội tâm thêm vững mạnh, khi chúng ta thâm tín rằng, Thiên Chúa yêu thương chúng ta đến nỗi sai Con của Người đến trong thế gian, để chịu chết vì chúng ta, và sai Thánh Thần xuống cư ngụ trong tâm hồn mỗi người, hầu chúng ta có một cuộc sống vinh quang ở trên trời, Chúa đã dành sẵn cho chúng ta.
 

Những cảm nhận nêu trên giúp chúng ta coi mọi gian nan, khốn khó trong cuộc sống hằng ngày như cỏ rác, so với các điều kỳ diệu trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa, dành cho nhân loại.

’’Lạy Chúa Giêsu,

chúng con biết, Chúa là

Chúa tể hoàn vũ, và không gì có thể

phân cách chúng con ra khỏi tình yêu Chúa. 

Xin Chúa tuôn đổ xuống tâm hồn chúng con

sự bình an của Chúa, để niềm tin nơi

chúng con luôn bền vững, dù sóng gió,

bão táp cuộc đời cũng không gây

thiệt hại được chúng con.  Amen’’ .

Thứ Ba Sau ChúaNhật XIII Thường Niên - Năm Chẵn

Thứ Ba Sau Chúa Nhật XIII Thường Niên  -  Năm Chẵn

Các bài đọc trích sách: - Amốt 3,1-8; - Thánh Vịnh 5,4-7; - Mátthêu 8,23-27

Nhập Lễ

’’Hết thảy chư dân, hãy vỗ tay, hãy reo mừng Thiên Chúa với tiếng reo vui’’ (Thánh Vịnh 46,2)

Bài Đọc:

’’Đức Chúa là Chúa Thượng đã phán, ai chẳng nói tiên tri?’’ (Amốt 3,1-8; 4-11-12)

Đáp Ca:

’’Lạy Chúa, xin lấy đức công chính của Ngài mà hướng dẫn con’’ (Thánh Vịnh 5,9a)   

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Mong đợi Chúa, tôi hết lòng mong đợi, cậy trông ở lời Người. Halleluia’’ (Thánh Vịnh 129,5)

Tin Mừng:

’’Đức Giêsu trỗi dậy, ngăm đe gió và biển: biển liền lặng như tờ’’ (Mátthêu 8,23-27).

Hiệp Lễ:

’’Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và toàn thể con người tôi hãy chúc tụng thánh danh Người’’ (Thánh Vịnh 102,1).

***

Chúa Ghét Những Kẻ Làm Điều Ác

Ngôn Sứ Amốt Trước Vũ Trụ Của Thiên Chúa

                 ’’Hãy chuẩn bị đi gặp Thiên Chúa của ngươi’’ (Amốt 4,12).  Những lời này gợi lại hình ảnh nhóm đàn ông ngồi bên cạnh bàn ăn, nhưng vẫn buồn rầu vì nghĩ tới cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.  Và theo định nghĩa lúc ban đầu của họ, thì thật sự đúng với các điều họ đã truyền đạt.

                 Amốt nói với dân chúng vương quốc phía bắc Israel như một lời khẩn thiết của Thiên Chúa gửi đến cho họ, là những kẻ đã trở nên tự mãn, vì ở trong trạng thái người dân được Thiên Chúa tuyển chọn. Họ biết rằng Thiên Chúa đã kêu gọi tổ tiên họ và thiết lập với họ một giao ước, là giải thoát họ khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập, và đưa họ vào miền đất hứa, mà hiện nay họ đang trú ngụ.  

Bây giờ họ vi phạm lề luật của Thiên Chúa dưới mọi hình thức.  Bằng những lối nói rành rẽ và đầy hấp lực, Amốt nhắc nhở dân Israel hãy ghi lòng tạc dạ các lời cảnh báo của Thiên Chúa, chớ để cho mọi sự trở nên quá trễ.  Thực tế là họ nghĩ rằng, Thiên Chúa qúa yêu thương họ, mặc dù họ sa chìm vào vòng tội lỗi, Người sẽ chẳng bao giờ nỡ ra tay trừng phạt họ.

 

                 Có lẽ chúng ta nhận được nhiều ơn lành, phúc lộc, hơn cả dân Israel cổ đại.  Nhờ Đức Giêsu Kitô, mà chúng ta được cứu thoát khỏi vòng tội lỗi và sự chết, đồng thời đón nhận ơn tha thứ và sự sống đời đời.  Tuy nhiên, chúng ta thường nghĩ là chắc chắn chúng ta được cứu chuộc cách nhưng không, và cảm thấy mọi sự việc ngẫu nhiên sẽ diễn ra cách hài hòa, tốt đẹp.  Tới một thời điểm nào đó, chúng ta có thể muợn lời của nhà văn Đức Heinrich Heine, mà áp dụng vào hoàn cảnh của mình, để tự an ủi: ’’Thiên Chúa sẽ tha thứ cho tôi.’’   

Dù sao thì Chúa cũng muốn nhắn bảo chúng ta rằng, càng được nhiều đặc quyền thì càng có thêm trách nhiệm.  ’’Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn’’ (Luca 12,48).  Khi nhớ lại tất cả những gì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta, thì chúng ta cũng phải tỏ ra là người xứng đáng đón nhận, và cố gắng đáp đền công ơn ấy, bởi vì chúng ta nên biết rằng, vào một ngày nào đó, chúng ta sẽ phải tính sổ đời mình trước nhan thánh Đấng Tạo Hoá.

                 Thiên Chúa luôn kêu gọi mọi người ăn năn và trở về với Người, tuy nhiên, tiếng nói của Người thường không dễ nghe giữa tiếng ồn ào và náo nhiệt trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta. Amốt kêu gọi tất cả mọi người chuẩn bị đi gặp Thiên Chúa:  nhưng chúng ta nên sống thế nào để có thể gặp Người như gặp một Đấng Cứu Thế, chứ không như gặp một vị thẩm phán nghiêm khắc.

’’Lạy Chúa,

xin giúp chúng con nhớ tới những

gì Chúa đã làm cho chúng con, và xin

cho tình yêu và lòng biết ơn của chúng con

dẫn chúng con tới quyết định làm theo ý Chúa’’.     

Thứ Hai Sau Chúa Nhật XIII Thường Niên - Năm Chẵn

Thứ Hai Sau Chúa Nhật XIII Thường Niên  -  Năm Chẵn

Các bài đọc trích sách: - Amốt 2,6-10.13-16; - Thánh Vịnh 50,16b-17.18-23; - Mátthêu 8,18-22

Nhập Lễ

’’Hết thảy chư dân, hãy vỗ tay, hãy reo mừng Thiên Chúa với tiếng reo vui’’ (Thánh Vịnh 46,2)

Bài Đọc:

’’Chúng đạp đầu kẻ yếu thế xuống bùn đen’’ (Amốt 2,6-10.13-16)

Đáp Ca:

’’Hỡi những người lãng quên Thiên Chúa, gắng mà hiểu cho tường’’ (Thánh Vịnh 49,22a)   

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Ngày hôm nay, anh em chớ cứng lòng, nhưng hãy nghe tiếng Chúa. Halleluia’’ (Thánh Vịnh 94,7b.8a)

Tin Mừng:

’’Anh hãy đi theo tôi’’ (Mátthêu 8,18-22).

Hiệp Lễ:

’’Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và toàn thể con người tôi hãy chúc tụng thánh danh Người’’ (Thánh Vịnh 102,1).

***

Hãy Nghe Tiếng Chúa

 


Ngôn Sứ Amốt 

                 Cuộc sống tại vương quốc phía Bắc Israel dưới triều đại vua Giêbôam II dường như trên đà thịnh đạt: họ đã chinh phục được các nước thù nghịch láng giềng và đang thưởng thức một giai đoạn vật chất hưng vượng và phát triển. Các lễ nghi tôn giáo được thực hiện chu đáo, và có lẽ vì thế Thiên Chúa đã ưu đãi cũng như chúc phúc cho các mục tiêu và dự định từ trước.

                 Nhưng một anh chăn cừu đến từ vương quốc phía Nam xuất hiện, làm tiêu tan ảo mộng của họ!  Amốt được mời gọi từ đám cùng đinh, với mục đích tiên báo cho nhân dân biết sứ điệp của Thiên Chúa.  Amốt được Thiên Chúa sai đi để lên án tội lỗi của Israel, và cảnh báo cho họ biết các hình phạt Thiên Chúa sẽ xử dụng.

                 Chúng ta có thể dễ dàng nhìn thấy sự tương đồng giữa tình trạng xã hội của Israel vào thế kỷ thứ mười tám trước Công Nguyên, và cuộc sống hiện đại.  Tại Tây phương, người ta sống một cuộc đời thoải mái, tràn đầy vật chất.

   

Mặc dù khủng bố và các vấn nạn đang diễn ra tại khắp nơi tên thế giới, nhưng hầu hết mọi người vẫn an bình, và tận hưởng cuộc sống với hy vọng kéo dài tuổi thọ hơn bao giờ hết.  Tuy nhiên, cũng như thời cổ đại Israel, phía sau sân khấu cuộc đời, bao giờ cũng có nhiều nhớp nhúa xen lẫn với thành công đáng chú ý.

Tại Israel, người giầu áp bức kẻ nghèo túng, bần cùng, chứ không muốn san sẻ sự thịnh đạt cho tất cả mọi người.  Các thẩm phán nhận hối lộ và phản bội kẻ nghèo; không dám bố thí cho kẻ bần cùng dù chỉ là đôi dép, một vật ít giá trị nhất, đối với họ. Tại xã hội chúng ta đang sống, khoảng cách giữa người giầu và kẻ nghèo mỗi ngày càng rộng thêm, và còn rất nhiều thí dụ về sự bất công, khó có thể kể hết.

 

Các nước giầu đàn áp những nước nghèo.  Hầu hết tài nguyên thế giới chỉ do thiểu số dân chúng tiêu thụ mà thôi.  Khi của cải vật chất gia tăng thì đức tin tôn giáo suy giảm, và đạo đức tính dục sẽ giống như thời ngôn sứ Amốt.

Vua Giêrôbôam II, Vương Quốc Phía Bắc

                 Hiện nay,  nhu cầu lắng nghe các sự thật của Tin Mừng trong dân chúng, mỗi ngày càng trở nên cấp thiết, như chưa từng có bao giờ.  Chúng ta được kêu gọi để trở nên ngôn sứ như Amốt, giữa xã hội chúng ta đang sống, hầu đem sứ điệp Kitô giáo đến cho những người thường coi Tin Mừng là thù địch của họ, đồng thời tranh đấu cho công bình và chân lý. 

Giống như dân Israel cổ điển, chúng ta cũng nhận được lòng thương xót và phúc lành to lớn từ Thiên Chúa, nhưng chúng ta lại dễ dàng quên lãng các điều ấy.  Chúng ta cùng cầu nguyện, xin Chúa giúp chúng ta trở nên những khí cụ xứng đáng Chúa có thể xử dụng để đem công lý và hòa bình đến cho một thế giới đau khổ.  

’’Lạy Chúa,

xin ban sức mạnh cho chúng con,

để chúng con trở nên nhân chứng

cho Chúa ở bất cứ nơi nào Chúa muốn,

và phục vụ tất cả những người nghèo túng.

Chúa Nhật XIII Thường Niên - Năm A

Chúa Nhật XIII Thường Niên  -  Năm A

Các bài đọc trích sách: - 2 Vua 4,8-11.14-16; - Thánh Vịnh 89,1-2.15-18; 

- Rôma 6,3-4.8-11; - Mátthêu 10,37-42

  

Nhập Lễ

’’Hết thảy chư dân, hãy vỗ tay, hãy reo mừng Thiên Chúa với tiếng reo vui’’ (Thánh Vịnh 46,2)

Bài Đọc 1:

’’Người thường ghé vào nhà chúng ta là một thánh nhân của Thiên Chúa’’ (2 Vua 4,8-11.14-16a)

Đáp Ca:

’’Lạy Chúa, tình thương Chúa, đời đời con ca tụng’’ (Thánh Vịnh 89,2a)

Bài Đọc 2:

                 ’’Vì được dìm vào trong cái chết của Đức Kitô, chúng ta đã cùng được mai táng với Người.  Bởi thế, chúng ta cũng được sống một đời sống mới.’’ (Rôma 6,3-4.8-11) 

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Anh em là giống nòi được tuyển chọn, là hàng tư tế vương giả, là dân thánh, để loan truyền những kỳ công của Thiên Chúa, Đấng đã gọi anh em ra khỏi miền u tối, vào nơi đầy ánh sáng diệu huyền. Halleluia’’ (1 Phêrô 2,9)

Tin Mừng:

’’Ai không vác thập giá, thì không xứng với Thầy.  Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy’’ (Mátthêu 10,37-42).

Hiệp Lễ:

’’Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và toàn thể con người tôi hãy chúc tụng thánh danh Người’’ (Thánh Vịnh 102,1).

***

Tình Thương Chúa Đời Đời Con Ca Tụng

Vác Thập Giá Đi Theo Đức Giêsu

                 Rất nhiều người tỏ ra kính trọng, khen ngợi và ngưỡng mộ Đức Giêsu; họ nghĩ rằng:  ‘’Nếu nhân loại sống theo giáo huấn của Đức Giêsu thì thế giới sẽ trở nên tốt đẹp’’.

                 Nhắn bảo chúng ta yêu mến người nghèo khổ, người bị cuộc đời bỏ rơi, và người bị áp bức, Đức Giêsu muốn có một thế giới trật tự, qui định rõ nền văn minh tình thương, an bình và công chính.

                 Qủa thực, tâm tình của Đức Giêsu chắc chắn cao siêu hơn nhà hướng dẫn luân lý, hay một thầy dậy đạo đức, hoặc một nhà cách mạng xã hội.  Và chính vì thế, chúng ta có thể nói rằng, nếu Đức Giêsu chỉ được người đời kính trọng, khen ngợi và ngưỡng mộ mà thôi, chưa đủ.

 

                 Đức Giêsu khuyên dạy chúng ta yêu mến Người trên hết mọi sự, hơn cả những người thân thuộc, họ hàng, ruột thịt trong gia đình và bạn hữu. Thực vậy, Đức Giêsu là tình yêu đầu tiên của nhân loại.  Nếu yêu mến những người thân thuộc, gần gũi trên hết mọi sự, thì theo lời Đức Giêsu, chúng ta không xứng đáng với Người (Mátthêu 10,37).

                 Khi tuyên bố những lời trên, Đức Giêsu có chứng tỏ là một giáo sĩ Do Thái yêu chuộng hòa bình không?  Và như thế, Đức Giêsu có phải là một ông thầy khôn ngoan, đã từng dạy chúng ta yêu mến kẻ thù, đưa má khác cho người ta tát, và hạ mình xuống vì bạn hữu chăng??  Đức Giêsu cần, nên Người đã mời gọi những môn đệ có quyết định vững chắc và luôn cầu tiến.

                 Đức Giêsu kêu gọi chúng ta vác thập giá theo Người, đó là cách khuyên dạy chúng ta chết cho nhau.  Thập giá là hình phạt dã man và khủng khiếp nhất, mà nhà cầm quyền Rôma đã phát minh, để trừng trị những công dân mà họ coi là cứng đầu, ương ngạnh.

                 Đức Giêsu muốn những kẻ đi theo Người phải trả một giá thật đắt.  Kẻ liều mạng sống mình vì Đức Giêsu thì sẽ tìm thấy, nghĩa là mất cuộc sống ở đời này, nhưng tìm được cuộc sống vĩnh cửu.

                 Muốn là một đệ, tức là muốn trở thành một nền tảng vững chắc và luôn cầu tiến.  ‘’Môn đệ’’ trong ngôn ngữ Hy Lạp nghĩa là ‘’người học trò’’, đang theo học một nghề.  Chúng ta là những học trò và Đức Giêsu là thầy dạy. 

Thuở xưa, học trò thường tìm một thầy để được gần gũi và học hỏi ở nơi thầy tất cả mọi sự.  Còn Đức Giêsu thì khác; chính Người đi tìm kiếm các môn đệ và dạy bảo họ phải chết vì Người và vì Tin Mừng, như Người cũng chết  cho họ.

Chúng ta đang sống trong thời đại với nhiều thách đố.  Nội dung sứ điệp ngày hôm nay của Đức Giêsu vẫn giống lời răn dạy của Người cách nay hơn hai nghìn năm.  Chúng ta được Người mời gọi để yêu mến, phục vụ và vâng lời Thiên Chúa. 

Thế giới chúng ta cũng đang tìm kiếm những môn đệ sẵn sang làm chứng cho các thay đổi mà họ đã nhận được, để có một cuộc sống mới, nhờ quyền năng Thiên Chúa, và tận hiến cuộc đời cho Tin Mừng.

‘’Lạy Chúa Giêsu,

Chúa gọi con trở thành môn đệ.

Con muốn theo Chúa với lòng

nhiệt thành, sốt sắng và đơn sơ.  Amen.’’

Thánh Phêrô Và Thánh Phaolô - 29 Th áng 6

Thánh Phêrô Và Thánh Phaolô  -  29 Tháng 6  

Các bài đọc trích từ sách:  - Công Vụ Tông Đồ 12,1-11; - Thánh Vịnh 34,1-8; 2;

- Timôthê 4,6-8, 17-18;  - Mátthêu. 16,13-19

Nhập Lễ:

              ‘’Lạy Chúa, thánh Phêrô tông đồ và thánh Phaolô, thầy dạy muôn dân, đã giáo huấn chúng con biết lề luật Chúa’’.

Bài đọc 1:

’’Bây giờ tôi biết thực sự là Chúa đã cứu tôi thoát khỏi tay vua Hêrôđê’’ (Công  Vụ Tông Đồ 12,1-11).  

Đáp Ca:

 ’’Chúa đã giải thoát tôi khỏi mọi nỗi kinh hoàng’’ (Thánh Vịnh 33,5).

Bài đọc 2:

            ’’Tôi chỉ còn đợi vòng gai hoa dành cho người công chính’’ (2 Timôthê 4,6-8.16b.17.18)

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Anh là Phêrô, nghiã là tảng đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi”. Halleluia.’’ (Mátthêu 16,13-19)

Tin Mừng:

’’Anh là Phêrô, Thầy sẽ trao cho anh chià khóa Nước Trời’’ (Mátthêu 16,13-19).

Lời Nguyện Hiệp Lễ:

’’Simon con ông Gioan, con có yêu mến Thầy hơn những người này không?  Lạy Thầy, Thầy thông biết hết mọi sự, Thầy biết con yêu mến Thầy’’ (Gioan 21,20,17)

*****

Thánh Phêrô - Đấng Bảo Vệ

Thánh Phaolô - Đấng Dạy Dỗ

Thánh Phêrô Và Thánh Phaolô

 

Napôlêon Bonaparte viết: ’’Alêxander, Caesar và Hannibal chiến thắng thế giới, nhưng không có bạn.  Đức Giêsu thiết lập vương quốc của Người bằng Tình Yêu; và hiện nay có hằng triệu triệu người sẵn sàng chết vì Người…  Người đã chiếm được trái tim con người, một trách nhiệm mà không kẻ đấu tranh nào có thể thực hiện được.’’ 

 

Một vị lãnh tụ chân chính phải thu hút được lòng người. Hai con người đã bị Đức Giêsu chiếm đoạt, đó là Simon, một ngư dân xuất thân từ Galilê, và một người khác tên là Phaolô, đầy nhiệt huyết, thuộc nhóm Pharisiêu, xuất thân từ Tarsus.

Ngày 29 tháng 6, Giáo Hội toàn cầu mừng kính hai nhân vật vĩ đại của Chúa, gọi là thánh Phêrô và thánh Phaolô.

Hai cột trụ của Giáo Hội dạy chúng ta những cách thế yêu mến Chúa và dẫn dắt dân Người ra sao.  Các ngài xác quyết, ơn Chúa giúp chúng ta biến đổi cuộc sống đời mình như thế nào. 

Thánh Phêrô

Phêrô, một kẻ nóng nảy, bất thường, không biết rõ Đức Giêsu là ai, nhưng đã được Người nâng nhắc và biến thể thành tảng đá vững chắc, mà Chúa thiết lập Giáo Hội của Người ở trên đó.

   

Phaolô, một kẻ hung tàn, hăng say ’lùng bắt Chúa’, đã trở nên một nhà truyền  giáo, một Tông Đồ nhiệt thành của Chúa.

Thâm tâm hai Đấng đã thay đổi hoàn toàn, nhờ hiểu biết sự thật về con người Đức Giêsu.  Thiên Chúa Cha đã cho Phêrô thấy mầu nhiệm vĩ đại mà Người đang thực hiện, đó là việc Thiên Chúa sai Con Một Yêu Dấu của Người xuống thế gian, mặc lấy bản tính con người. 

Ngay sau giây phút cải tạo não trạng, Phêrô bắt đầu có một cái nhìn mới về Đức Giêsu. Ông nhận thấy nơi con người Đức Giêsu thực sự mang bản tính của Con Đấng Thánh.  Từ nhận xét đó, ông đã trở nên tảng đá, mà Đức Giêsu Kitô xây dựng Hội Thánh của Người trên đó.

Thánh Phaolô

Phaolô cũng vậy, là một người nhiệt thành, đã hiểu biết Đức Giêsu nhờ được chính Người mặc khải (Galát. 1,12).  Không ai ở trần gian này truyền dạy Tin Mừng cho Phaolô, nhưng ông đã học được từ chính những tiếp cận thực tế với Đức Chúa hằng sống.

   

Những diễn tiến hằng ngày trong cuộc sống gắn liền với ơn mặc khải.  Thông hiểu cách sâu xa về sức mạnh của Tin Mừng, sẽ giúp chúng ta dễ dàng đáp trả ơn Chúa, mời gọi dẫn dắt người khác.  Cha mẹ được ủy quyền lèo lái gia đình.  Họ làm mọi việc theo lòng Chúa ước mong.  Họ khiêm tốn học hỏi để hiểu rõ ơn gọi của mình, đồng thời biết cách sống đúng Tin Mừng. 

  

Giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ cùng toàn thể dân Chúa cần có một sự hiểu biết dồi dào và gặt hái các kinh nghiệm qúi báu về mầu nhiệm Đức Giêsu Kitô.  Với lòng khiêm nhường, chúng ta mới cho thể nhận được ơn mặc khải của Chúa.  Kẻ khiêm tốn cần sự soi dẫn của Chúa. 

Chúng ta đừng sợ mình thiếu hiểu biết.  Nhận thức rõ sự yếu đuối của mình, chúng ta nâng tâm hồn lên với Chúa Thánh Thần, xin Người soi sáng và giúp chúng ta mỗi ngày càng vững mạnh trong Đức Tin.

’’Lạy Cha Trên Trời,

chúng con hân hoan mừng kính

Thánh Phêrô và Phaolô.

Những lời chứng của các ngài khuyên dạy

và khuyến khích chúng con

trở nên nhân chứng của Chúa.

Xin giúp chúng con noi theo Tình Yêu

và sự tận hiến của Thánh Phêrô,

cùng với lòng nhiệt thành và

hăng say của Thánh Phaolô.

Xin ban ơn soi sáng và mặc khải

để chúng con có một sự hiểu biết mới

về mầu nhiệm Chúa Kitô.

Xin cho chúng con biết tập trung tâm hồn

và trí khôn vào chỉ một mình Đức Giêsu

và Thập Giá của Người mà thôi. Amen. ’’

Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ

Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ    

Thứ Bảy Sau Chúa Nhật II Sau Lễ Hiện Xuống

Các bài đọc trích sách: - Isaia 61,9-11; - Thánh Vịnh 2,1.4-5.6-7abcd;  - Luca 2,41-51

Xin Vâng

Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ Maria

Hôm nay, Giáo Hội cử hành lễ kính Trái Tim Vô Nhiễm Đức Mẹ Maria.  Đây là một lễ đặc biệt đề cập tới ân sủng, một lễ hướng dẫn chúng ta quan tâm tới quyền năng vô biên của Thiên Chúa, có khả năng biến tổi tâm linh con người.  Ngoài ra, đây là ngày biểu lộ ân sủng cứu độ của Thiên Chúa, qua cuộc sống của Đức Maria, đồng thời tỏ lộ chương trình, Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta, là con cái Người.

 

Đức Giêsu Kitô là trọng tâm chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa.  Đức Kitô là vật châu báu, là tháp ngà, là kho tàng vô giá, khắc sâu trong tâm trí Thiên Chúa Cha.  Tất cả các tạo vật hiện hữu làm vinh danh Người Con, bởi vì ‘’Người có trước muôn loài muôn vật, tất cả đều tồn tại trong Người’’ (Côlôsê 1,17). 

Qua Đức Giêsu, chúng ta đón nhận ơn cứu độ, Thiên Chúa đã hứa với tổ phụ chúng ta (Sáng Thế 3,15). Để thực hiện chương trình cứu chuộc nhân loại, Thiên Chúa đã tuyển chọn một thiếu nữ Do Thái để trở thành Mẹ Người Con Duy Nhất của Chúa Cha. 

Thiên Chúa Cha không chỉ chuẩn bị cung lòng Đức Maria để Mẹ đón nhận hạt giống thánh thiện của Chúa Thánh Thần, Người còn làm cho tâm hồn Mẹ trở nên nơi trú ngụ và là đền thờ của Chúa Thánh Thần. 

Thánh Augustin nói:  Đức Maria thụ thai Đức Giêsu bằng đức tin trong trái tim Mẹ.  Nhờ tác động của ơn thánh sủng tinh tuyền, Thiên Chúa Cha đào luyện tâm hồn Đức Maria đức tuân phục ý Cha cách tuyệt đối.  Trái tim Đức Maria hoàn toàn mở rộng để đón nhận Lời Chúa và lắng nghe sự soi dẫn của Chúa Thánh Thần. 

Khi nghe lời sứ thần Chúa truyền tin, Đức Maria vừa ngạc nhiên, vừa sợ hãi.  Tuy nhiên, lời ‘’xin vâng’’ của Mẹ rất hồn nhiên và hết sức chân thành, đồng thời đánh dấu một khởi điểm tiến trình ban ơn cứu chuộc nhân loại.  Kể từ giây phút đó, mọi thế hệ, gọi mẹ là Người có phúc.

Đức Maria là môn đệ đầu tiên, là mẫu mực đức tin và tình yêu, để chúng ta noi theo.  Ước vọng sâu xa nhất của trái tim Mẹ là không ngừng làm vinh quang và danh dự cho Người Con của Mẹ.  Từng giây phút trong cuộc đời, Mẹ Maria luôn lấy ý Chúa làm ý riêng Mẹ. 

Hai tiếng ‘’xin vâng’’ của Mẹ phải được lập lại và đem vào hành động như một nền tảng đời sống của mỗi người chúng ta.  Thiên Chúa ban ân sủng cho Mẹ Maria thế nào, Người cũng có thể ban cho chúng ta ân sủng như vậy.  Thiên Chúa Cha có thể đào luyện nơi chúng ta một trái tim bốc lửa yêu mến Đức Giêsu. 

Hai tiếng ‘’xin vâng’’ của Mẹ Maria làm vui lòng Thiên Chúa Cha.  Thiên Chúa sẽ rất vui mừng nếu chúng ta cũng tuân phục ý Người và đáp trả bằng hai tiếng ‘’xin vâng’’ với lòng chân thành, phó thác. 

‘’Lạy Thiên Chúa Cha, chúng con cảm tạ vì Chúa đã ban cho chúng con Đức Maria, một gương mẫu và một người Mẹ. Xin Chúa tác động điều kỳ diệu trong chúng con như đã tác động nơi Mẹ Maria.  Xin Chúa ban cho chúng con trái tim biết yêu mến Con Chúa trong mọi sự.  Amen.’’

Thánh Tâm Chúa Giêsu - Năm A

Thánh Tâm Chúa Giêsu -  Năm A

Thứ Sáu Sau Lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô

Các bài đọc trích sách: - Đệ Nhị Luật 7,6-11; - Thánh Vịnh 103,1-4.6-8.10; 

- 1 Gioan 4,7-16; - Mátthêu 11,25-30

  

Nhập Lễ:

                 ‘’Tư tưởng lòng Người còn mãi đời nọ sang đời kia, để cứu gỡ linh hồn họ khỏi chết, và nuôi dưỡng họ trong cảnh cơ hàn’’ (Thánh Vịnh 32,11-19).

Bài đọc 1:

’’Đức Chúa đã đem lòng quyến luyến và chọn anh em’’ (Đệ Nhị Luật 7,6-11).

Đáp Ca:

 ’’Ân tình Chúa thiên thu vạn đại, Chúa dành cho ai kính sợ Người’’ (Thánh Vịnh 102,17).

Bài đọc 2:

             ’’Chính Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta’’ (1 Gioan 4,7-17)

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Chúa nói: Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường”. Halleluia.’’ (Mátthêu 11,29ab)

Tin Mừng:

’’Tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường’’ (Mátthêu 11,25-30).

Lời Nguyện Hiệp Lễ:

’’Chúa phán: Ai khát nước, hãy đến cùng Ta và hãy uống; Ai tin nơi Ta, thì từ lòng họ, nước hằng sống sẽ chảy ra như giòng sông’’ (Gioan 19,34)

*****

Chúa Là Đấng Từ Bi Nhân Hậu

Thánh Tâm Đức Giêsu

                 Đức Giêsu lấy làm vui mừng, và ngợi khen Thiên Chúa đã tỏ lộ cho những kẻ bé mọn và thất học biết điều Người vẫn giấu các học giả và các chuyên gia tôn giáo.  Đoạn Đức Giêsu tiết lộ rằng Chúa Cha đã trao cho Người ‘’tất cả mọi sự’’, và chỉ một mình Người biết Chúa Cha mà thôi.

 

Như vậy nghĩa là, Đức Giêsu là Đấng duy nhất, có thể truyền đạt một sự hiểu biết đích thực về Chúa Cha cho những ai Người muốn.  Đức Giêsu là Sự Khôn Ngoan và là Lời Chúa.  Người là nhân vật chủ yếu của Thiên Chúa, trong chương trình cứu chuộc nhân loại.

                 Trái Tim Chúa Giêsu đã tỏ lộ cho bà thánh Margaret Mary Alacoque xem thấy vào năm 1673, và khiến Giáo Hội có ngày tôn kính, được cử hành vào ngày hôm nay.  Lúc cuối đời, thánh nữ đã viết:  ‘’Khi hiện ra với tôi, Đức Giêsu cho tôi thấy Thánh Tâm Người có một vòng gai nhọn, lửa bừng bừng bốc cháy, chói sáng hơn mặt trời và trong suốt như pha lê, với vết thương thật đáng xúc động.  Thánh Tâm bị mão gai cuốn quanh, có vẻ rất đau đớn, chỉ vì tội lỗi loài người gây nên; và ở phần trên Thánh Tâm, tôi thấy một thập giá.’’

                 Thánh Tâm bốc lửa biểu hiện tình yêu Đức Giêsu dành cho nhân loại, và thập giá chứng tỏ tình yêu chiến thắng mọi sự.  Mặc dù chúng ta là những kẻ tội lỗi, lãnh đạm và vô tình, mang trái tim vị kỷ, chai đá, thường xuyên nổi loạn; Trái Tim Đức Giêsu vẫn không ngừng là nguồn ơn tha thứ, ân sủng, phúc lành, an ủi và chở che.

                 Kinh Thánh đề cập tới một qủa tim mới của nhân loại (Êdêkiel 36,26), tức là trung tâm ý thức và tự do của mỗi cá nhân; là vị trí lựa chọn và quyết định; là nơi khắc ghi Lề Luật của Thiên Chúa (Giêrêmia 31,33); là nơi chúng ta tìm kiếm và có thể gặp gỡ Thiên Chúa; và là nơi Thiên Chúa muốn được tìm thấy.  Thiên Chúa ước ao mở rộng, phát triển kiến thức nơi trái tim mỗi người, hầu chúng ta có thể thông hiểu các sự thật về niềm tin của mình.

                 Với ý muốn và tâm trí mỏng manh, chúng ta không thể dễ dàng tìm thấy Thiên Chúa.  Vì thế, Đức Giêsu mời gọi chúng ta đến và ráng sức học hiểu giáo lý của Người – không thuộc loại khô khan như lề luật của người Pharisêu Halaka, nhưng là Tora (giáo luật Do Thái), thuộc thành phần giáo huấn sâu xa, thuận tình hợp lý (Mátthêu 5,20-16), trong đó Người là hiện thân.

                 Chỉ qua giáo lý của Đức Giêsu, chúng ta mới có thể hiểu và cảm nhận được tình yêu thâm thúy và bất diệt, Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta, nếu chúng ta thực tâm mong muốn tình yêu của mình mỗi ngày thêm lớn mạnh.

                 Trong ngày lễ hôm nay, chúng ta nguyện xin Chúa, ban cho mỗi người một trái tim thịt mềm để dễ dàng đón nhận tình yêu, phát xuất từ Thánh Tâm Chúa Giêsu.

‘’Lạy Chúa Giêsu,

từ trong trái tim, con khao khát

hiểu rõ chiều cao, chiều rộng,

chiều dài, chiều sâu tình yêu Chúa.

Xin cho trái tim con hôm nay kết hợp

 với Thánh Tâm Chúa, hầu con

luôn được an nghỉ trong Ngài. 

Thứ Năm Sau Chúa Nhật XII Thường Niên - Năm Chẵn

Thứ Năm Sau Chúa Nhật XII Thường Niên  -  Năm Chẵn

Các bài đọc trích sách: - 2 Vua 24,8-17; - Thánh Vịnh 79,1-5.8.9; - Mátthêu 7,21-29

Nhập Lễ

’’Chúa là mãnh lực của dân Người, là chiến lũy bảo vệ mạng sống người Chúa đã xức dầu.  Lạy Chúa là phần rỗi con, xin cứu sống dân Chúa và chúc phúc cho phần gia nghiệp Chúa, xin hãy chăn dắt họ đến muôn đời’’ (Thánh Vịnh 27,8-9)

Bài Đọc:

’’Vua Babylon đày vua Giơhôgiakhin và tất cả những người có thế giá sang Babylon’’ (2 Vua 24,8-17)

Đáp Ca:

’’Lạy Chúa, để danh Ngài rạng rỡ, xin giải thoát chúng con’’ (Thánh Vịnh 78,9bc)

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia.  Chúa nói: Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy.  Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy.  Cha Thầy và Thầy sẽ đến với người ấy. Halleluia’’ (Gioan 14,23)

Tin Mừng:

’’Nhà xây trên đá và nhà xây trên cát’’ (Mátthêu 7,21-29).

Hiệp Lễ:

’’Lạy Chúa, muôn loài để mắt cậy trông vào Chúa, và Chúa ban lương thực cho chúng đúng theo giờ’’ (Thánh Vịnh 144,15).

***

Tội Tiền Nhân Xin Chúa Đừng Nhớ Mãi

Vun a Và Thành Phần Quan Trọng DâDo Thái Đi Đày Tại Babylon

                 Lưu đày là một lịch sử đau thương và thống khổ nhất của dân tộc Israel.  Thiên Chúa nói rằng, Israel luôn là Dân riêng của Người.  Người hứa là sẽ bảo vệ và làm cho họ trở nên thịnh vượng.

 

Nhưng cảnh lưu đày khiến dân tộc Israel sống trong tuyệt vọng, và hình như không còn nhìn thấy tương lai tươi sáng.  Vì thế, niềm tin của họ cũng bị thử thách rất nhiều.  Phải chăng Thiên Chúa đã rút lại lời hứa với họ?  Hoặc Thiên Chúa không còn quan tâm đến Israel nữa chăng?

Tuy nhiên, dân Israel vẫn không hiểu rằng, Thiên Chúa ban ân huệ và giữ các lời đã hứa hay không, là tùy thuộc vào lòng trung tín của họ đối với Người.  Giao ước phải được cả hai bên – Thiên Chúa cũng như dân Israel – tôn trọng và tuân hành.

Dưới cả hai triều đại vua cha Gơhôgiakim và vua con Giơhôgiakhin, Israel đã ngoảnh mặt phản nghịch cùng Thiên Chúa, bằng cách không tuân hành lề luật của Người. 

Nói gọn hơn, vì qúa yêu thương Dân Người, Thiên Chúa không muốn họ lầm đường lạc lối, và để họ hiểu rõ tất cả những sai lầm họ đã lỗi phạm, Người cất bỏ quyền năng của vua Giơhôgiakhin, không còn bảo vệ và che chở họ nữa, nên Israel đã mất đền thờ và các kho báu thuộc về cung điện, đồng thời Người trừng phạt họ phải sống kiếp lưu đầy tại một nước ngoại bang, về tội bất tuân.

Đáp lại lòng thương xót của Thiên Chúa, Israel cần thú nhận tội lỗi, ăn năn, hối cải, và quay về phụng sự Thiên Chúa, với lòng trung tín và tuân phục.  Chỉ có thế, Thiên Chúa mới tái bảo vệ, ban ơn và chúc phúc cho họ.  Rất tiếc là phải mất rất nhiều năm, Israel mới khắc phục được bài học đắt giá này.

Trong cuộc sống, hình như cũng đã nhiều lần, Thiên Chúa muốn sửa phạt chúng ta.  Thiên Chúa có ý định hành động in như Người đã đối xử với dân Israel, vì Người yêu thương chúng ta, không muốn chúng ta xa rời Người và mất nguồn ân sủng của Người.

Trong thư gửi tín hữu Do Thái, thánh Phaolô viết:  ‘’Con ơi, đừng coi nhẹ lời Chúa sửa dạy, chớ nản lòng khi Người khiển trách.  Vì Chúa thương ai, thì mới sửa dạy kẻ ấy, và có nhận ai làm con, thì Người mới cho roi cho vọt’’ (Do Thái 12,5-6).

 

Đương nhiên, không ai trong chúng ta lại muốn hình phạt, nhưng đó cũng là điều cần thiết ở một số trường hợp, đúng như lời thánh Phaolô viết tiếp:  ‘’Ngay lúc bị sửa dạy, thì chẳng ai lấy làm vui thú, mà chỉ thấy buồn phiền.  Nhưng sau đó, những người chịu rèn luyện như thế, sẽ gặt được hoa trái là bình an và công chính’’ (Do Thái 12,11).

Theo Chúa, chúng ta cần hiểu rằng, chỉ vì yêu thương, nên Người mới sửa phạt, khi chúng ta lầm lỗi.  Đối với chúng ta, Thiên Chúa là một người Cha đích thực, và do đó ‘’Người sửa dạy, là vì lợi ích của chúng ta, và nhờ thế, chúng ta được thông phần vào sự thánh thiện của Người’’ (Do Thái 12,9-10).

‘’Lạy Cha,

Cha yêu con như người con đích thực

của Cha.  Xin Cha ban cho con ơn

vui vẻ đón nhận sự sửa dạy của Cha,

hầu con có thể chia sẻ vào

cuộc sống của Cha hơn nữa.  Amen.’’

Thứ Tư Sau Chúa Nhật XII Thường Niên - Năm Chẵn

Thứ Tư Sau Chúa Nhật XII Thường Niên  -  Năm Chẵn

Các bài đọc trích sách: - 2 Vua 22,8-13; 23,1-3; - Thánh Vịnh 119,33-37.40; - Mátthêu 7,15-20

Nhập Lễ

’’Chúa là mãnh lực của dân Người, là chiến lũy bảo vệ mạng sống người Chúa đã xức dầu.  Lạy Chúa là phần rỗi con, xin cứu sống dân Chúa và chúc phúc cho phần gia nghiệp Chúa, xin hãy chăn dắt họ đến muôn đời’’ (Thánh Vịnh 27,8-9)

Bài Đọc:

’’Vua đọc cho dân nghe tất cả những lời trong sách giao ước đã tìm thấy trong nhà Đức Chúa.  Vua lập giao ước trước nhan Đức Chúa’’ (2 Vua 22,8-13; 23,1-3)

Đáp Ca:

’’Lạy Chúa, xin dạy con đường lối thánh chỉ’’ (Thánh Vịnh 119,33a)

Tung Hô Tin Mừng:

’’Halleluia.  Halleluia. Chúa nói: Hãy ở lại trong Thầy, như Thầy ở lại trong anh em. Ai ở lại trong Thầy, thì sinh nhiều hoa trái. Halleluia’’ (Gioan 15,4a.5b)

Tin Mừng:

’’Cứ xem họ sinh hoa qủa nào, thì biết họ là ai’’ (Mátthêu 7,15-20).

Hiệp Lễ:

’’Lạy Chúa, muôn loài để mắt cậy trông vào Chúa, và Chúa ban lương thực cho chúng đúng theo giờ’’ (Thánh Vịnh 144,15).

***

Xin Cho Con Được Trí Thông Minh

Vua Nghe Thư Ký Tường Trình Nội Dung Sách Thánh

  

                 Sau khi vua Hêzekia chết, người con trai vua là Manasse lên ngôi, cai trị Giuđêa trong năm mươi lăm năm.  Vua Manassê không có cùng một niềm tin như vua cha.  Ông đã đảo lộn cuộc sống cộng đồng, cho phép dân chúng thờ phượng ngẫu tượng, do đó các tệ đoan xã hội tái xuất hiện.

                 Bài đọc hôm nay đề cập tới triều đại vua Giôsia, cháu trai vua Manassê, đã tạo dựng đường lối cai trị trái ngược:  ‘’vua đã làm những điều ngay chính trước mắt Thiên Chúa, và trong mọi sự, vua đi theo đường lối vua Đavít, tổ tiên vua; vua không đi trệch bên phải hay bên trái’’ (2 Vua 22,2).

                 Giôsia được phong vương lúc mới tám tuổi, và cho đến năm hai mươi sáu tuổi, vua mới ban lệnh tu sửa đền thờ Giêrusalem.  Trong khoảng thời gian này, thượng tế Khinkigiahu đã tìm được Cuốn Sách Luật (có lẽ là Đệ Nhị Luật). Thư ký Saphan  đọc cho vua nghe các lời chép trong Sách Thánh.  Vua cảm thấy buồn rầu, và đã xé áo mình, tỏ lòng sám hối.  Vua nhận thấy Lời Chúa vô cùng quan trọng, và nếu con người không tuân phục Lời Chúa, thì hậu qủa sẽ rất tai hại.

                 Đoạn vua Giôsia triệu tập toàn dân lại, và đọc Sách Luật cho họ nghe; vua thề hứa là sẽ tuân hành các lệnh truyền của Thiên Chúa.  Giống như Hêzekia, vua Giôsia ra lệnh phá hủy tất cả các địa điểm dân ngoại thờ kính tại Giuđa.

                 Mỗi khi nghe Lời Chúa trong thánh lễ hoặc tại các buổi cầu nguyện, cảm nhận của chúng ta ra sao?  Hình như nhiều người tỏ ra rất thản nhiên, sau khi nghe Kinh Thánh, vì họ cho là qúa quen thuộc, hoặc không hấp dẫn.

                 Đoạn Kinh Thánh khác bất chợt xuất hiện ở một dịp mới, lúc này họ lại có cảm tưởng Lời Chúa họ vừa nghe, có lẽ viết riêng cho họ; chính vì thế mà tâm hồn họ được đánh động, nên hết lòng ca tụng Thiên Chúa, rồi dốc lòng ăn năn, sám hối.

                 Đoạn Kinh nào cũng đều có những ý nghĩa đặc biệt riêng, nếu muốn hiểu biết cách sâu xa hơn, chúng ta cần cầu nguyện, xin Chúa Thánh Thần soi sáng, để chúng ta sẵn sàng mở rộng tâm trí, hầu có khả năng đón nhận ý Chúa.

                 Trình thuật chuyến đồng hành của hai môn đệ trên đường tiền về Emmau, và sau khi lắng nghe Đức Giêsu giải thích Kinh Thánh, lòng trí họ hoàn toàn thay đổi và cảm thấy rất phấn khởi, chứng tỏ Lời Chúa có một sức mạnh tuyệt vời.

                 Cần cầu xin, cho Lời Chúa, mỗi khi chúng ta nghe, thấm nhập vào tâm trí và tác động mạnh mẽ trong đời sống hằng ngày của chúng ta, như đã thức tỉnh tâm hồn vua Giôsia và dân tộc vua.

                 Khi đã học hiểu và thấm nhuần Lời Chúa, chắc chắn chúng ta sẽ luôn nghĩ tốt, nói năng tốt và hành động tốt - trong mọi hoàn cảnh - như đã đề cập tới trong bài Tin Mừng hôm nay; và như thế, chúng ta thật xứng đáng là những ngôn sứ rao truyền Lời Chúa vậy.  Amen.